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wollend neigt. Der letztere, wie auch einer von den gottlosen Königen, Ps. 

 CXVIII, und Saul (überzähl. Ps.; Fig.142), bisweilen auch Gott, Ps. XCVI 

 (Abb. bei Kondakoff: Hist. de l'art byz., I. Bd., S. 24), CXII u. Hymn. ad 

 raatut., sogar gemeine Krieger, Ps. CXV u. CXXXVIII, fassen mit dem stolzen 

 Griffe der antiken und frühchristlichen Herrscher ^) das Scepter hoch an. Man 

 trifft das Motiv hin und wieder sowohl in der byzantinischen als auch in der 

 abendländischen Kunst des früheren Mittelalters "). Ganz neu ist dagegen, 



Fig. 205. Ps. I. 



wie ich glaube, die Bedeutung, welche das Schwert bei der machtvollen Erschei- 

 nung des thronenden Herrschers bekommen hat. Der Gewalthaber in der 

 ,, cathedra pestilentiae" des I. Ps. (Fig. 205) stützt die Spitze seines Schwertes 

 gegen das Kissen des Thrones, während die Hand auf der Parirstange ruht, 

 die Tyrannen des XH, LI (Fig. 155, oben S. 203) und LH. Ps. und Saul 

 halten dagegen ihre Schwerter quer über den Knieen^). Zu diesen Motiven 



') Vgl. den thronenden Josua in der vatik. Bolle (Garrucci, III. Bd , 166, 2), das typische 

 Beispiel des HeiTscherstolzes in der frühchristl. Kunst. 



-) Z. B. Ludwig d. Fromme in den karol. Hdschr. „De laudibus sc. Orucis" (v. Schlosser: 

 Eine Fulder Miniaturhdschr., Abb. S. 9) u. Christus bei der Himmelfahrt, Benedictionale in Mai- 

 hingen, XL Jahrh. (Vage, Abb. S. 2,31). 



^) Frühmittelalt. Gegenstücke: Herodes bei dem Kindermorde, Brüssel Cod. 9428, X. Jahrh. 

 (aus der Echternacher Schule; nach einer Phot. von A. Hasdoff) und „Eex Babylonis", Augsburg, 

 Ms. 36, XL Jahrh. (nach einer Phot. von jR. Sldtimr). Ähnlich Christus als König und Salomo 

 in einem Psalt. des Brit. Mus., Harl. 2895, XII. Jahrh. 



