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Personnages: (1) un cadi, vivant à Bagdad; (4) un éleveur de chameaux; (5) un chamelier. Épisodes: 



(a) la femme est condamnée à être fustigée et chassée; (b) le chamelier tue par mégarde l'enfant qui dor- 

 mait à côté de la femme, en voulant tuer celle-ci, après quoi il s'enfuit; la femme n'est pas soupçonnée, 

 elle continue tout simplement sa route; il n'est pas question d'argent de voyage; (e) c'est un sultan qui 

 donne à la femme une demeure près de son palais; elle ne guérit pas de malades, mais acquiert une grande 

 réputation de sainteté par l'efficacité de ses prières en général; (f) le cadi n'accompagne pas son frère, qui 

 a quitté la maison avant lui, mais ils se rejoignent en route sans se reconnaître; aucun des voyageurs n'est 

 malade: ils se rendent chez la femme pour chercher absolution de leurs péchés; (g) un homme de confiance 

 du sultan assiste, caché, à l'entrevue, et le sultan veut d'abord punir les quatre coupables; le cadi et sa 

 femme restent auprès du sultan. 



Une autre version des Mille et une Nuits, qui se trouve dans les éditions ara- 

 bes de Boulac (1835—1836), de Calcutta (1839—1842), de Bombay (1297 h.), du 

 Caire (1302 h.) et de Beyrouth (1889 — 1890)', porte le titre: Le Cadi juif et sa 

 pieuse femme. Elle a été publiée plusieiu's fois en langues européennes, la première 

 fois en 1823 par A. E. Zinserling en allemand, d'après une traduction française manus- 

 crite, aujoiird'hui perdue, faite par l'orientaliste J. von Hammer'". Cette version, que 

 nous appellerons la version Boulac, diffère par les traits suivants de la version primitive^: 



Personnages: (1) un cadi juif; (-1) un paysan; (5) un voleur; (6) un malfaiteur*; (7) manque. Épisodes: 



(b) = la version Montagne"; la paysanne bat la femme et veut la tuer'; le paysan ne lui donne pas d'argent ■"; 

 (c — e) on est en train de crucifier le malfaiteur; il n'est pas déloyal envers sa bienfaitrice; c'est lui, au 

 contraire, qui lui bâtit une cellule, où il la sert fidèlement; l'épisode (d) manque donc entièrement; (f) les 

 malades sont le beau -frère, le voleur et la paysanne; ils ne se rencontrent qu'à la porte de la sainte femme, 

 la paysanne accompagnée de son mari; (g) seulement les criminels se confessent; tous restent auprès de la 

 femme du cadi à servir Dieu*. 



' V. la liste des contes des deux éditions nommées en premier lieu dans J. Pa3me, Taies from the 

 Arabie, t. HI (1884), pp. 249—59 (no. 118, nuits 465-466: The Jewish Cadi and his Pious Wife). Pour les 

 éditions de Bombay, du Caire et de Beyrouth, v. la liste dressée par M. R. Basset dans la Revue, des tradi- 

 tions pojmlahrs, t. XI (1896), pp. 148 — 87 (nuits 465—466: La femme accusée injustement [pp. 168—9]). 



' Cette version se trouve dans les éditions suivantes des Mille et une Nuits: 1) en allemand: A. E. 

 Zinserling, Der Tausend und Einen Nacht noch nicht übersetzte Mährchen, Erzählungen und Anekdoten (1823—1824), 

 t. I, pp. 268—70 (Die tugendhafte Israelitin}; G. Weil, Tausend und eine Nacht, t. IV (1841), pp. 106—9; 3:e éd., 

 3:e impr. (1889), t. IV, pp. 85—7 (Die tugendhafte Frau eines israelitischen Richters); M. Henning, Tausend und 

 eine Nacht (1895 — 1899), t. IX, pp. 14 et suiv. (Der israelitische Kadi und sein frommes Weib): 2) en français: 

 G.-S. Tröbutien, Contes inédits des Mille et une Nuits (1828), t. III, pp. 422—4 (La Vertueuse Israélite; — la tra- 

 duction allemande de Zinserling); 3) en anglais: J. Payne, The Book of the Thousand Nights and One Night, t. 

 V (1883), pp. 9—13 (The Jewish Cadi and his Pious Wife); R. F. Burton, A piain and literal translation of the 

 Arabian Nights' Entertainments, now entituled The Book of the Thousand Nights and a Night (Benares 1885), t. 

 V, pp. 256 — 9 (The Jewish Kazi and his pious Wife, version reproduite par M. W. A. Clouston dans Originals 

 and Analogues of some of Chaucer's Canterbury Tales [1888], pp. 368—7]); J. H. Me Carthy, Lady Burton' s Edi- 

 tion of her Husband's Arabian Nights, t. III (1886), pp. 335—8 (= la précédente version); E. F. Burton et L. 

 C. Smithcrs, The Book of tlie Thousand Nights and a Night (London 1894), t. IV, pp. 206-9 (= l'édition de 1885). 



' Nous nous sommes servi de la traduction anglaise de Burton. 



' Un débiteur, d'après les traductions de Zinserling et de Trébutien. 



' Dans les versions de Zinserling et de Trébutien, l'assassin, dont la profession n'est pas indiciuée, 

 tue l'enfant, parce que le petit commence à crier. 



' Si l'on considère l'attitude hostile de la femme du Bédouin dans la version turque du Touti-Nameh 

 (v. ci-dessus p. 12), on est tenté d'admettre que ce trait est primitif. 



' Dans la rédaction Zinserling-Trébutien le paysan donne à la femme une somme d'argent. 



' La fin du récit est abrégée et un peu difïérente dans la version Zinserling-Trébutien. 



Tom. XXXIV. 



