60 A. Wallsnsköld 



senter deux hommes bafoués par des femmes („Virgile dans la corbeille"^ et „Aristote 

 comme cheval"-) et deux femmes lidèles („La fille sans mains" ^ et „L'impératrice de 

 Rome"). Sur le tableau où semble figurer notre héroïne, on voit, à gauche, une femme 

 cueillant des herbes et, à droite, un homme dans une maison avec les signes du lépreux, 

 le chaperon sur la tête et la cliquette à la main*. 



CHAPITRE VII 



Grescentia 



Nous venons maintenant à un groupe de versions où l'héroïne porte le nom de 

 Grescentia, nom qu'on a employé presque exclusivement, dans le monde savant, pour 

 désigner, dans toute son étendue, le conte de la femme chaste convoitée par son beau- 

 frère. Cet emploi abusif d'un nom qui n'appartient de droit qu'à une très faible partie 

 des versions de notre légende s'explique par le fait que c'est gi'âce à la présence d'une 

 version de Grescentia dans la fameuse Kaiserchronik, publiée deux fois vei's le milieu 

 du XIX" siècle par des savants allemands, une fois pai- H. F. Massmann, l'autre 

 par J. Diemer, que notre légende est entrée dans le domaine des légendes connues. Si 

 à cela on ajoute que la version de Grescentia, telle qu'elle se lit dans la Kaiserchro- 

 nik, remonte jusqu'au milieu du XH" siècle^, il est facile de comprendre l'importance 

 qu'on a attribuée dans l'iiistoire de notre conte précisément à la version de Grescentia. 

 Et cependant, cette version n'est, selon toute probabilité, qu'une variante du Miracle de 

 la Vierge qu'on a fait entrer dans une collection de contes quasi-historiques sur les 

 empereurs romains. Dans tous les cas, il est établi aujourd'hui que notre légende n'a 

 pas fait partie de la souixe principale de la Kaiserchronik pour l'époque romaine, mais 



' V., concernant cette légende, Éd. du Méril, Mélanges archéologiques et littéraires (1850), pp. 429, note 

 4, et 475, note 1; F. H. von der Hag-en, Gesammtabenteuer, t. III (1850), pp. CXXXIX - OXLVI („Der Zauberer 

 Virgilius"); H. F. Massmann, Kaiserchronilc. t. lit (1854), pp. 451—6; D. Comparetti, Virgilio nel meiHo evo (1872), 

 t. n, pp. 105—18. 



^ V., concernant cette légende. Ed. du Méril, Mélanges archéologiques et littéraires (1850), p. 474, note 

 1; F. H. von der Hagen, Gesammtabenteuer, t I (1850), pp. LXXV— LXXXII („Aristoteles und Phyllis"); A. 

 Héron, La Légende d' Aristote et d'Alexandre (1892), pp. 40 — 64; W. Hertz, Hpielmannshurh, 2:e éd. (1900), 

 pp. 243-52; A. Borgeld, Aristoteles en Phyllis (Groningue 1902). 



' Four cette légende, v. H. Suchier, Œuvres poétiques de Philippe de Remi. Sire de Beaumanoir. t. I 

 (1884), pp. XXV-LXXIX. 



* Cp. H. Suchier, ouvr. cité. t. 1, pp. LUI — LIV. 



* V., pour cette date. Die Kaiserchronilc-. éd. Edw. Schröder (1892). p. 44: „Also wahrscheinlich zwischen 

 1147 und 11.52, kurz gesagt um 1150 ist die Kaiserchronik in ßegensburg ans licht getreten". 



Tom. XXXIV. 



