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elle eu révélerait la nature; et que, dans ce cas, elle le soumettrait à une punition exemplaire 

 et ne prierait pas pour sa guérison. Alors le nègre eut peur et raconta, le front contre le 

 sol, comment son maître, le chef de voleurs, avait une fois donné l'abri à une femme très 

 pieuse, dont l'esclave était ensuite tombé éperdument amoureux; comment, après avoir subi de 

 sa part plusieurs refus, et pour se venger d'elle, il avait tué l'enfant de son maitre dans le 

 berceau, avait caché le couteau ensanglanté sous le tapis de prières de la femme innocente, 

 l'avait battue et frappée en la présence de son maître et de sa femme; et enfin, comment Dieu 

 le punit de paralysie pour son péché et sou crime. Entendant cela, le chef de voleurs fut saisi de 

 chagrin et d'eifroi, et la tête lui tourna. Il supplia la reine de ne pas prier du tout pour 

 l'esclave, mais de lui permettre de tuer immédiatement le nègre avec son épée. La reine 

 répondit que, selon sa promesse, elle était astreinte à prier pour la guérison de l'esclave, 

 puisqu'il avait dit la vérité, et qu'ensuite il dépendrait du maître de traiter son esclave comme 

 il le voudrait. Elle pria donc, et le nègre guérit. 



Enfin, l'homme aveugle fut prié de faire son récit. II dit d'aboi'd que son frère, l'Arabe, 

 avait déjà raconté à la cour les circonstances qui avaient amené son triste malheur; mais, 

 menacé par la reine et ne trouvant aucun moyen d'éviter la vérité, il raconta l'histoire entière 

 à partir du départ de son frère pour l'Egypte jusqu'au moment où Ouriya fut lapidée A la 

 révélation des faits réels, l'Arabe poussa subitement un cri aigu et tomba sans connaissance 

 par terre. Après qu'on eut jeté de l'eau de rose sur son visage, il reprit ses esprits et pressa 

 la reine d'ordonner immédiatement de faire lapider à mort son frère, ainsi que celui-ci avait 

 fait faire avec sa femme. La reine intercéda pour l'homme aveugle, attendu qu'il s'était confessé 

 et s'était repenti sincèrement. Ensuite elle pria pour lui, et il recouvra la vue. 



La reine demanda alors à l'Arabe comment il avait l'intention de traiter son frère 

 après avoir quitté la reine. Il répondit qu'aussitôt qu'il serait sorti du palais, il lui trancherait 

 la tête; et il confirma son intention par un serment. La reine demanda à l'Arabe s'il voulait 

 vraiment venger le sang de sa femme par la mort de son propre frère, quoiqu'il sût qu'on 

 pouvait bien ti'ouver un substitut pour une femme, mais aucun pour un frère, et elle lui oft'rit 

 aussi pour femme une des plus charmantes des dames qui étaient là auprès d'elle. Mais l'Arabe, 

 après avoir refusé avec reconnaissance l'offre de la reine, dit qu'il avait juré de n'épouser 

 aucune femme après la perte de sa sainte femme chérie, et, en pensant à elle, il fondit en 

 larmes. La reine demanda alors à l'Arabe quelle récompense il lui donnerait, si, par son 

 intercession auprès de Dieu, elle rendait sa femme à la vie. Ayant vu les miracles faits par la 

 reine, l'Arabe déclara que, si la reine ressuscitait sa femme, il lui resterait reconnaissant jusqu'à 

 la fin de sa vie. 



La reine demanda alors à ceux qui étaient présents ce qu'ils pensaient d'une femme 

 qui aurait subi toutes les tentations et é[)reuves décrites par ces misérables hommes et qui 

 garderait néanmoins sa vertu et sou honneur purs et intacts. Ils s'écrièrent tous d'une voix 

 qu'un tel être n'aurait pas pu être une femme, mais qu'il aurait dû être un ange. Alors Ouriya 

 ôta son voile et dit que c'était elle qui avait subi toutes ces épreuves, et elle embrassa son 

 mari en la présence de tous les assistants, remerciant Dieu de ce que tous ces malheurs étaient 

 heureusement terminés. 



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