Notes sur Antoine de La Sale et ses œuvres. 37 



pendice, une liste très détaillée des variantes, où il ne manque guère que les différences 

 orthogi'aphiques et quelques autres choses absolument insignifiantes, et je renvoie le lec- 

 teur à cette liste pour contrôler les résultats de mon examen. 



Le ms de Bruxelles semble au premier coup d'œil un peu supérieur à celui de 

 Chantilly. Il n'est pourtant pas dépourvu de fautes, comme je l'ai déjà dit, mais elles 

 peuvent très bien être attribuées à un scribe peu habile. Il y en a pourtant qui sem- 

 blent provenir de son modèle, car les deux autres manuscrits, qui sans aucun doute 

 reposent sur la même base, les ont aussi [voy. p. ex. 129,23, ^) oii il y a partout 

 omission de jxir], et parfois on peut constater qu'à tel endroit le modèle a dû être peu 

 clair, car tous les manuscrits s'accordent alors à reproduire le passage d'une façon plus 

 ou moins embrouillée. Tout cela paraît indiquer que les copistes travaillaient sur une 

 copie non entièrement irréprochable, restée entre les mains d'Antoine quand il se sépara 

 de son disciple, Jean de Calabre, pour lequel avait été exécuté l'original. Les coitcc- 

 tions introduites par Antoine dans l'exemplaire qui devait être offert à Agnès de Bour- 

 bon (ou plutôt dans son modèle) ont assez peu d'importance. Les épisodes ont été 

 munis de rubriques, qui servent en même temps d'explication aux miniatures; 109,2 1 

 „du tour de la ville de Saumur" a été remplacé par „du tour de vostre ville de Mou- 

 lins" pour donner à la duchesse une idée plus concrète de la grandeur du lac de la 

 Sibjdle; quelquefois, mais rarement, une phrase explicative a été ajoutée, comme 122, 12, 

 133,13; les mesm-es sont autres: 116, r; B LXV toises, C et I XV t., 116, 21 B III toises, 

 C lîi t. (ce qui peut très bien dépendre d'une différente lecture de l'original); quelque- 

 fois la phrase est raccourcie, comme 124,7, 124,2o, 128,6, 130,i9 Enfin, détail qui 

 mérite d'être signalé, l'épilogue où, dans l'original, Antoine invitait Jean de Calabre et 

 sa jeune femme à suivre ses traces et à prendi-e connaissance des délices de la Sibylle, 

 a été changé de façon à adresser la même exhortation à Agnès de Bourbon et son 

 mari — malgré la distance qui les séparait de Norcia et malgré leur âge déjà un peu 

 avancé pour être attiré par de pareils amusements. On voit bien que La Sale, s'il 

 n'était déjà sérieux qu'à moitié en dédiant son livre à son èleve, ne vise ici qu'à la 

 plaisanterie; si cela vous amusait, vous et votre mari, dit-il, d'y aller, „ce vous seroit 

 un grant plaisir, et y acquerriés grandisme pardon, qui vous mectroit toute vestue en 

 paradis ") et la pourriez mectre en escript ses poz de feu grezoys, vos jjlumes et viou- 

 lettes, et les noms et devises et de ceulx et de celles qui en vos compaignies seroient". 

 D prie tous ceux qui y iront avec elle de se souvenir de lui „quant autre part ne pen- 

 seront" et finit par ce vœu: „Et ce scet le tressouverain Dieu des dieux, des déesses 

 et de toutes les Sibilles, qui par sa tressaincte grace vous esliesse tous deux et tous 

 ceulz qui bien veulent". 



Q.uant à la version représentée par les éditions gothiques, elle offre, en ce qui 

 concerne le Paradis de la Sibylle, des variantes plus considérables, mais qui toutefois 

 ne nous autorisent pas à supposer pour cette version une autre base que celle de B 



') Je cite toujours d'après mon édition du Paradis. 



^) Il faut remarquer que la version de BI n'est pas tout à fait claire à cet endroit. 



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