74 Werner Söderh.telm. 



Les vers qui terminent la Salade et où figurent deux personnages du roman 

 d'Aliscans, sont loin de représenter la forme originale, telle que nous la trouvons à la 

 fin de ce poème. \) Mais le remaniement semble avoir joui d'une certaine célébrité, 

 puisqu'il est employé assez souvent pour terminer des traités moralistes. Ainsi, il se 

 trouve à peu près tel quel à la fin d'un petit recueil de différentes pièces. Instruction 

 d'un prince (de Lannoy), Vers pour la mort de Charles VIII etc., contenu dans le ms 

 B. N. f. fr. 1956. ^) Il est cuileux que les noms de la version originale soient restés 

 là sans aucune connexité avec les sentences morales et par conséquent vides de toute 

 espèce de sens. 



Quant au style de la Salade, on aura certainement autant de peine à reconnaître 

 dans ce livre l'auteur si spirituel et plein de verve des meilleures scènes du Petit Jehan 

 de Saintré que le psychologue qui avec tant d'émotion décrit les sentiments héi'oïques 

 de la mère et l'angoisse du fils dans le Réconfort. Tout est assez sec, assez banal et 

 peu artistique. C'est, bien entendu, surtout le cas des parties morales, historiques, 

 généalogiques et autres, où le contenu ne permet guère de déployer de qualités de styliste. 

 Toutefois, au point de vue du style, les descriptions du Paradis de la Sibylle et de 

 l'aventure des îles volcaniques s'élèvent sensiblement au-dessus de ces parties, et de même 

 quelques passages où l'auteur a pu sortir du rôle de clironiqueui" notant les seuls faits, 

 comme p. ex. les scènes de guerre qu'il a vues lui-même etc. Si, même dans ces passages, il 

 n'a su s'affranchir d'une certaine lourdeur, qui rappelle plutôt le style des traités moraux 

 que celui des scènes vivantes et réalistes de ses œuvres postérieures, il faut pourtant 

 reconnaître que çà et là on voit bien déjà percer un rayon de cette personnalité gaie et 

 moqueuse qui rend si attrayante la lecture du Saintré, et que, décidément, La Sale 

 montre déjà ici un don tout à fait remarquable de saisir les phénomènes de la vie réelle 

 et de leur donner une expression facile et naturelle, fraîche et solide. Je cite comme 

 exemple l'arrivée du chevalier dans la grotte de la Sibylle (plus tard Antoine aurait 

 certainement intercalé dans cette description un bout de dialogue) et sa rentrée au 

 Paradis, ou bien, dans VExcursion aux îles Lipari, la description extrêmement 

 détaillée du démon, ^) ou le récit des voyageurs grimpant sur la montagne de 



') Il n'y a guère que les quatre premiers vers qui soient à peu près identiques: „Pleure Guillames, 

 Guibors le conforta. Gentiex quens, sire, ne vos esmaiés ja! Teus a perdu qui regaaignera. Et teus est 

 povres qui riches devenra. Teus rit au main, au vespre ploërra" etc. Ed. de Guessard, 1870, début de la 

 dernière laisse; éd. de Wienbeck, Hartnacke et Rausch, 1903, l'avant- dernière laisse. — Remarquez l'étrange 

 étymologie populaire qui fait de Guillaume au court nez (attribut déjà une fois déformé) un mari à cornes! 

 Elle ne se rencontre pas ailleurs, à ce que je sache. 



-) Fo 77 v». Là, il est suivi encore d'une autre devise. Le couplet semble figurer dans sa forme 

 originale à la fin du ms f. fr. 1497. Voy. Gautier, Les Epopées, IV, 1882, p. 554 s. 



ä) Cette description mérite d'être citée, car elle donne déjà un pressentiment des descriptions réa- 

 listes, détaillées et dramatiques à la fois, qui abondent dans le roman de Saintré' et que La Sale inaugure 

 dans la littérature française: 



„Et nous tous qui la estions environnez, regardans la difformee face du viz, du corps, des bras, des 

 mains et des piedz que icelluy homme avoit; car, tout premier, son chief estoit moult plain de gros et noirs 



T. XXXUI. 



