Notes sur Antoine de La Sale et ses œuvres. 91 



Le fahle de Midas, roy de Frige. 



Ce VI:e et dernier chapittre des ystoires i) traitte de la fable de Midas, roy de Frige, de sa 

 nativité et de sa vye, de la grace que Baciis, le Dieu du vin, lui fist. Aussi comment par son rustic 

 jugement Appolo lui fist muer ses oreilles en oreilles d'asnes, qui est tresbelle ystore, prouffitable a 

 ouyr etc. 



Il convient savoir que Midas fut roy de Frige selon les ystoires, qui fut le plus riche roy 

 d"or et d'avoir que pour son temps au monde fust et le plus avaricieux. Et fut au temps de Numa 

 Pompilius, qui fut le second roy de Romme, et fut aussi du temps Manasses, le roy d'Inde, qui fu 

 filz de Ezecliias. De cestui Midas fait 0%'ide en son XP livre de metamorpthose une delitable fiction 

 et dist qu'il estoit un viellart nommé Cilenus de ceuls qui boy^'ent voulentiers, lequel avoit tant beu 

 que de yvresse aloit tout chanselant, par laquelle chose il estoit de l'amittié et famille de Bacus, le 

 dieu du \Tn. Les paysans le trouvcrrent aux champs de Frige, qui est le pays de Troye la grant, si 

 le prirent et nienerrent a Midas, leur roy, car aussi estoit U de la confraric de Bacus. Si lui fist moult 

 grant honneur et chiere, puis le mena a la feste qu'on appelloit orgia. Et le XI'' jour aprez le 

 mena en Libe et le rendy au dieu Bacus, qui en ot si grant plaisir que pour ce il lui offri quelconque 

 requestc que Midas vouldroit requerre lui seroit acomplie, laquelle grace Midas oncques ne fust si 

 joyeux, mais comme sur tous le plus avaricieux requist au dieu Bacus que tout ce qu'il toucheroit 

 devenist or. De laquelle requeste le dieu fut moult dolent, car c'estoit le dommaige de Midas, mais 

 pour lui complaire lui acorda par couvenant que aussi tost qu'il seroit retourné en son palays de Frige, 

 disant qu'il s'en repentiroit. Lors Midas prinst congié de Bacus, moult entalentez de estre retourné. 

 Et quant il fut descendus en son palays, il voult aprouver sy l'otroy de Bacus estoit vray, car a 

 paine le pouoit il croire, tant estoit son coem- de avarisse ardant. Lors acourut vers tmg arbre qui 

 la estoit, si prent une raine et partout l'atoucha. Alors la rame fust toute en or. Puis toucha des 

 pieres, qui toutes devindrent or. Alors fust se liesse si grant que a poine pourroit nul compter. Et 

 quant vint Teure du mengier et il fust assis a table, le pain et la viande que mengier y vouloit 

 incontinent estoit toute d'or, si ne pouvoit trouver \-iande quelconques qu'elle fust qu'il peusist avaler. 

 Lors retourna sa tresgi-ant joye a tresgrant doeul, la famine qui le constraignoit et la soief si le tor- 

 mentoit tellement qu'u ne savoit plus que dire ne que faire et pense bien du tout a mourir. Lors a 



Selon Ysodore ou VIII livre ou chap. des dieux des payens, les grecz appelloient Pan ce que les latins 

 appelloient Siliamus, qui est le dieu des rusticques et vault Pan en grec a dire tout en latin, et pour ce les 

 anciens les paignoient en guise de nature et lui bailloient aulcune chose appartenant a chascun des elemens, 

 car il avoit cornes a la similitude des rays du solleil et de la lune. Il avoit la pel pintellee et tachettee 

 pour les estoilles du chiel. Il avoit le visage rouge a la similitude de feu. Il avoit une fleute ou il flagoil- 

 loit a Vil challemiaulx pour l'amornie du chiel, ou il a VII sons divers. Il estoit moult pelu ou velu a 

 .signiffiance de la terre, qui est vestue d'arbres et d'erbes. Il estoit par le bas moult ort et lait pour la terre, 

 qui est enordie des bestes sauvaiges, serpens et aultres qui sont sur elle. Il avoit pié de chievre a demonstrer 

 la fermeté de la terre, auquel dieu estoit fait ce sacreffice, celon ce que dit Tite Live . . . 



Et d'aultre part quant Munitor voit fiemus, que son frère Amillius li avoit mandé pour faire morir, 

 et le voit si tresbel jouvenciel et sy hardy en son parler et en tous ses fais, le coeur ly esmeust d'amour et 

 de pitié, ainsi que nature le queroit; lors se informa moult de sa condicion, et quant plus le veoit et plus 

 l'amour paternelle le destraignoit au coeur et lui sambloit proprement qu'il veoit au visaige sa fille propre- 

 ment. Justin au XLIII livre dit que endementiers que Munitor estoit en ses grans pensemens, arriva 

 Faustulus, qui mena o luy Romulus et luy conte secrètement tout ainsy que l'aventure estoit; de la grant 

 leesse que Munitor eust ne fault point demander, car elle fust telle que a paine est couer qui penser le 

 peust ..." 



') Cette partie du livre porte le titre Merveilles. Le récit se trouve dans le ms 9287 f» 235 r» (la 

 miniature est une des plus belles de toutes;, et ms 10959 f» 211 v» ss. 



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