Notes sur Antoine de La Sale et ses œuvres. 1 17 



avec le nôtre, mais encore p. ex. du traité des tournois du roi René. ') Je citerai encore 

 un exemple. En parlant du tournoi de Nancy, Antoine raconte:" . . . furent pluiseurs 

 bien nobles hommes de ce royaume, (jui a moy vinrent, se je savoye quelz armes ilz 

 portoient, dont l'un qui port oit d'argent a troiz paulx de gueuUes, me dist: Je sçay 

 bien que nous portons ung champ blanc a trois bendes par long, vermeilles ou bleues, 

 ne m'en souvient pas bien. Et l'autre, qui portoit de gueuUes au chief d'argent, a 

 troiz lyons d'asur passans, languez et armez de sinople, me dist: Ha, mon père, se 

 vous ne me secourez, je suis empeschiez, car vous savez que on ne peult jouster, qui 

 n'a son tymbre sur son chief et son escu de ses armes, et, par ma foy, je ne le sçay 

 pas bien. Et ainssy de pluiseurs aultres, auxquelx je dis ce que je savoye, et les 

 aultres manday aux roys d'armes et heraulx de leurs marches, que par raison de leurs 

 offices le dévoient mieulx savoir, ou par livres, dont ilz a telz choses principalement 

 doivent estre garnis, car chascun n'a pas l'art de memoire en soy ..."■) 



Très personnelles sont aussi les réflexions sur le temps jadis et le temps 

 actuel, et nous y reconnaissons fort bien l'auteur de la Salle avec ses accusations con- 

 stantes contre son époque. Il parle ^) de l'ancienne façon des dames de prendre congé, 

 en indiquant seulement par leurs armes et leurs blasons les seigneurs auxquels elles 

 désirent se recommander; cet usage discret, en pratique aussi chez les Anglais et les 

 Allemands, est abandonné en France, et celui qui le suivrait serait déshonoré. De ses 

 constatations à propos de l'ancienne „coustume de blasonner" Antoine semble tirer, un 

 peu brusquement, des conclusions sur les changements dans la manière de voir et dans les 

 mœurs, qui jadis étaient plus dignes des hommes d'un royaume „qui est l'escolle d'armes 

 et d'onneurs" mais maintenant sont efféminées: „Et au bon temps de jadiz, les salles, 

 les chambres, et les hostelz des nobles hommes estoient paintes ou tappissées de belles 

 ystoires des illustres battailles et conquestes des vaillans, ou des blasons aux nobles de 

 royaume, a memoire de chascun estre bon. Et ores ne sont paintes que de chasses et 

 volleries, de pastoureaulx et de brebis, ou d'amoureux deduitz, et tous au préjudice de 

 noz âmes, et pluiseurs foiz de noz honneurs et de noz vies." *) Et il continue en 

 disant qu'au temps dont il parle, on connaissait les armes et blasons non seulement de 

 ses amis et voisins mais aussi de ses ennemis; parce que partout les „cotes d'armes" 

 étaient portées visiblement, maintenant c'est plutôt honte de les porter dans la bataille, 

 et de s'exposer ainsi à l'assaut de l'ennemi. Il vaut la peine de reproduire cette 

 page ici: . 



Ed ad ce bon temps que je dis que la congnoissance des armes et le blasonner estoient 

 prisiez, non seullement leurs armes, celles de leurs voisins ne celles de leurs marches, mais se 



') Quatrebarbes, Oeuvres du roi Reue. H, 1-46. Il est extrêmement riche en détails, mais ce n'est 

 qu'un formulaire sans intérêt littéraire et qui n'a rieu à voir avec le traité d'Antoine. 



2) Prost, p. 216. 



') Prost, p. 197. 



') Après avoir cité ce passage, M. Nève {l. c. p. 72) dit: „il semble... qu'un nuage de misanthropie 

 ait assombri les dernières années de l'écrivain." Mais nous avons vu que cette misanthropie se fait sentir 

 déjà dans la Salade et surtout dans la Salle. 



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