XIV Kou' Tallqvist. 



''SI . DU = ' WéT^rt/i {NiniP); %\ .\.M.^= a^nåru [avmr, hh/inr). %\^^dû)iiàqn {damqu, duviqu, ndain- 

 miq, miidamviiq). ''SIT = ''Mardiik^. ''^\i = ''Marduk'-. ^\} = garni/, giiiii//u, qàtii (auch mit Dualis- 

 zeichen); SÙ-GUR =^/;/«7-//;7v?; SU. HA = bcYiru; %\].\= gal/abit. SUB =pàrisQ). TA = itti. Tl = 

 balàtii II 1 {ballit)\ Tl. LA = balatu II i {uballit, ballit), baltu; TI.LA.BI = balatihi, ballitsu. 

 TIG.GAB.A.KI = Ä«/'//. TIL = /;«!«(.?). TIL.GID.DA = ^-^^. 1\\{ = balàtu, bulät, nba/lit; TIN-it = 

 biillit, nba/är, TIN.TIR.KI = 7?rt/;//«. ''IM ."Wà = '' Marduk\ TUK-i/ = zmii/. Jm = aphi, inâru; 

 TUR. SAL = îiiàrtu; TUR. US = af/u. TUR (BL 2664) = tarbasii. U = bei {&&), kissatii; («''U = Addu'^ 

 (ab. as.). ÜB. LA = npahhir. UD = iamsu\ UD.DA = urnr, UD.DU = asù\ UD.KIP.NUN.KI = Sippar; 

 "M\i.%k?. = "Nannan(. (u^MGm^ NergalK UHU.KI = 6>/. m=^nisu. M?, = bàhi, bastu, kalbu. 

 UR.SAG = ^.r;7-«^/«. ''USLANU (BL 3051) = ''/i/«r2. Ml = anedu, rAkaru; US.BAR = /.y^rf;-«. ZAB. 

 DAH / GAB = «/r«r«. tt<%\.M) ^ imittu. Z\ -= napiitii; ZI. MES = ZI. ZI = ««/i«//. ZIR = .r/;v/. ZU 

 = idH, liu. BL 1387 = rt^?î; 266^ = bànîni; 11201) = esù. 



Da, wie oben hervorgehoben wurde, einige Namen immer ideographisch geschrieben 

 werden und anderseits die Ideogramme oft mehrdeutig sind, ist die genaue Lesung vieler Namen 

 noch immer zweifelhaft. Die einzige zuverlässige Garantie liefern, in vielen Fällen, nur phonetisch 

 geschriebene Varianten. Auch die Analogie anderer Namen gewährt eine gute Richtschnur. Aber 

 gemeingültige, genaue Regeln für die Lesung babylonisch-ass}'rischer Personennamen lassen 

 sich kaum aufstellen. Dies hat z. B. Hilprecht, BE IX p. 21, in Hinsicht auf zweigliedrige 

 theophore Namen überzeugend dargelegt. Ob in KAK-Addu das Ideogramm Ibni oder Bâni, ob 

 in Mardiik- TIN{-it) das Ideogramm uballit oder initballit oder bullit zu lesen sei, lässt sich nur 

 mit Sicherheit ausmachen, wo Varianten vorhanden sind. Um möglichst konsequent zu sein, habe 

 ich mich bemüht in der Weise zu verfahren, dass ich, um bei dem Beispiel KAK zu bleiben, wenn 

 ich zu einem Namen mit KAK an erster Stelle die Variante Ib-m fand, während anderseits für 

 ba-)ii an derselben Stelle keine Variante KAK sich darbot, KAK an erster Stelle immer mit 

 Ibni transskribierte. 



In Bezug auf dreigliedrige Namen, welche aus Subjekt, Verb und Objekt bestehen und 

 in welchen sich an erster Stelle ein Gottesname als Subjekt findet, giebt Hilprecht für die 

 Lesung des Ideogramms, welches das Verb bezeichnet, zwei Regeln: i. wenn das Ideogramm 

 in der Mitte steht, ist es mit einem Particip zu transskribieren '), ausser wenn das 

 dritte Glied ein Personalsuffi.x ist, in welchem Falle Präteritum eintritt; 2. wenn 

 das Ideogramm am Ende steht, kann es als Präsens oder Präteritum gelesen werden. 

 Diese Regeln sind gewiss richtig und geeignet unrichtige Lesungen zu verhindern. Einige 

 andere Regeln ähnlicher Art könnten noch gegeben werden, aber ich verweise statt dessen auf 

 das unten sich findende übersichtliche Exposé der babylonisch-assyrischen Namenbildungen. 



III, Namenbildung. Namenkürzung. 



Wie die indoeuropäischen Personennamen in formaler Hinsicht zwei grosse Gruppen: 

 zusammengesetzte und einfache Namen, bilden, so verhält es sich auch mit den semitischen. 



Was die zusammengesetzten Namen der Semiten betrifft, unterscheiden sie sich aber 

 wesentlich von jenen derlndoeuropäer, und zwar sowohl innerlich in Hinsicht auf ihren allgemeinen 



1) Richtig bemerkt Hilprecht, BE IX p. 22, dass Namenbildungen wie Mardiik-ulån-aplu unmöglich sind. An- 

 stalt Sin-iddina-ahi, welche Lesung Johns, Deeds and Documents III p. 198, als eine Ausnahme von der Regel bezeichnet, 

 ist Si/1-nâdina-ahè zu lesen. Lies auch anstatt BH-iddina-aplu (unten p. 36) und Nabtc-ittatt-ahu (p. 132) Bèl-nâdina-apU 

 und Nabü-taddan-umr. Falsch ist ebenso die Lesung Rammân-sum-nâsir (Sayce, in BE a. a. O.). Dagegen kommt 

 Dagan-bcl-näsir {PAP-ir, III R i, I 31) vor, wo ncisir als Attribut zu fassen ist. In Bèl-ahê-ba-ni ist ba wahrscheinlich 

 Ideogramm für banii, so dass ibiii zu lesen ist. Auch sonst werden Ideogramme verwendet, um nur eine Silbe des be- 

 treffenden Wortes zu bezeichnen, ba-GIM =- båni BE I 2 p. 23 A. 2, 'ukVii-SES = usur 83-1-18, 394, \\&\àfik-mi-PAP 

 (= nâsir)-aplu, KAK {= liyna-aa Dr 349, 12, 



T. XXXII. 



