Kinleilung. XXI 



I. Zweigliedrige. 



a) Der Gottesname steht an erster Stelle. 



«^1 Der Gottesname stellt den Nomininativ dar; das zweite Glied ist eine Verbaiform, Präsens 



(.selten'): {Sin]-iragti//i , Çsa.hù;-ims/t, (E&)-iseinii, Präteritum-): -erba {iriba), -eres, -ibni, -iddin 

 {jJin, idinnaui), {S\n)-îiù', -iksiir, -iltama, -imbi, -ipqid, -ipus, -iqbi, -iqisa, {S'm)-iràw Q), (Asur)-/;-/;/, 

 (Nabù)-w^//, -ükitu. -ittannu, -iti'ir, {Sm)-ublam, -uballif, -udammiq, -iikin, -ttnatiiinir, -iipahhir, 

 -usabsi , -läallim, {Sin)-i/sèb/, -itsèsib, -iitaqqin, -utir, Präkativ-'): (Addu)-///^///, Ç&è.\)-/udai)i}niq, 

 Q:imih)-/iikîi:. ÇBè\)-/iA's//r, ÇBè\)-/iqbi. Participium-*): -bàn/, -bàri, -dàmiq, -dàii/qat, -dain {dànit), 

 -épis. (''Bèlit)-^;-rt/(.'), -è/ir, -ctirat, -gàini/, -gàiiielat, (Marduk)-/i(?j/j, -hàthi, (Samas)-/;«,;/, -hàsir, 

 {^i!oi\)-kàHik, -kàsir, -kàsid, -kasir {kîsir), {^Na.nà.)-kîstrat, -inngir, {Sm)-mâlik, -nàdin, (Addu)-«/?^% 

 -naid, -nàsir, (Sin)-«rtj/, (Sin)-;/rt-ir-/;', (Bel)-/«;-/.? (."), (Sin)-/«//;-, -qäisat {ki-i-sat), -ràiiiiat), (Addu) 

 -sam{iiî)ê, -sêinè {shiie), -taris, (ßabvi)-::akir, -caqip, -muballit, -mudaininiq, -uiukalliin, -miikin, -viu- 

 sallini, {Aàà\x)-miisa}nmir, -iniiUsi, -miisèsir, -vmsèdb, {S\n)-miistà/, {S3.ma.s)->;ii(i/êsir , -nmtakkil, 

 -mntaqqin; oder ein Nomen (Substantiv oder Adjektiv) *): -abn, (Samas)-rt/^(7r/, {Sam-dii)-abîfuÇ), 

 {S'm)-ada/, {'Bè\it)-agû* , -nké*, -a-a-lu ija-a-li), (Sama.s)-«^'///', (Nabù)-a/«///, -amnie {lianwie, 

 imiiie, ainmd), -àsu, -as arid ii, {S\n)-bàla, -ba/àtiij, -barakka, -biilfa*. -daianu, -damiu, -dannat, 

 -eiiiiiqi, -eniiain. -etillu, -gabri, -gièsuj, (Samas)-//«;«;««, {Samas)-/iêga//H , -hiitnu, -iMf), ("Bau) 

 -Hat, -illatti, -imittii, -irsit, {Sama.'s)-itêj , {Sm)-iz::it, -kapkapi, (NanàV-é'<î';vî^/'--, i^c\)-kidduri . (Bei) 

 -kidîni*, -ktnii, -kitri, (Nusku)-/aba/ii/, -lainazi, Ç\-abi\)-lillu, -lii, -uiàti*. -viilki, (Xahù)-/iûb//ru, 

 {Sin)-tiapisti*, (ße\)-Hazabi, -niràri, -iinnt, (i:ieTgaX)-qardii, -qarrad{u\ (Gula)-^«.«;';/, (Nabù)-^(7/rt;7, 

 -rabi, -reu, -rëùtii, -rîiuhiî, -ris*, {A-a)-risat§, {n<iSink)-sîrat%, -siilùlii, {^\n)-sadù, -salaiiimn^j, 

 -sani/ju (sam/i/j), -samt, -sarrai, -taiar. -tappè*, iAàdu)-taqu!umi/, -tiikulti {tuklatuiii), -tàbii, ('■''Ar- 

 ksXinmytàbat, -nnunu, (Sin)- 1/»/«*, -iisàtii, (Hahu)-u::ubit, {S'm)-saqappi, -cîr*, {S'm)-.-ju,':aniwi. 



ß) Der Gottesname stellt den Vokativ dar; das zweite Glied ist ein Imperativ'): -ba//it {bullif), 

 (Na.hü}-ku//iw, -daiiuiiiq, -iiaiiniiir, -iinpsir, -putrain, -siliiii [silini f.), -sabsi, -saHiiii. -sczib, -si?ne, 

 -tuqqin, -tùraiii, -iisur, Permansiv; {^\\\\h)-paqidàt, (Samas)-c/rt;7/ (abgek.), oder Präteritum Sg. 2 P. 

 bez. Präkativ in den abgekürzten Namen: -tabni, -lisir, {Sam3is)-/ib/ut. 



7) Der Gottesname stellt den Akkusativ dar; das zweite Glied ist eine Verbalform: (Âsû, Nabu) 

 -dugitl, {^\\\)-pilah, -nsalli, \?i\\\)-usiii, \^îix<ga\)-usippi , •.ßm)-//id////, (Sama.s;-/«w//r; diese Namen 

 mögen zum Theil abgekürzte sein, wie sicherlich 'Taimèt-atka/, Xinib etc. -taklàk. 



1) Entsprechende Namenbildungen mit Impf, an zweiter Stelle kommen im Hebr. vor (nip^^SX, 3'''1"'';S elc), sind 

 aber selten, s. Gray p. Z17. 



2) In anderen semitischen Spr.achen entsprechen dieser Bildung Namen mit Perl", an zweiter Stelle, z. B. he. 



•^ty:^, :;£rir!i, latbx, ijnis, phön. "jrVssa, l'sïJï'arK, nab. "iroep, xoavaTcevog. 



i) Namen wie Sin-lisir und Sama's-libhit sind durch Abkürzung aus dreigliedrigen Namen entstanden. Dem 

 Namen iV7 «/<? ,c-///Ä// entspricht he. ix^"'"' '° welchem îss wohl doch vokativisch zu fassen ist, gegen Nöldeke, EB 32S3, 35 

 und Gesenius-Browns Hebrew and English Lexicon. 



4) Die hierhergehörigen Namen sind zum Theil aus dreigliedrigen Namen durch Abfall des dritten Gliedes ent- 

 standen, vgl. unter 2) a. Bei anderen ist es fraglich, ob das zweite Glied wirklich Participium des I. Stammes oder vielmehr 

 Permansiv ist; Schreibungen wie -tna-a-gir sind sehr selten. 



5) Typisch für die Namen dieser Gruppe ist, dass die Glieder Subjekt + Prädikat darstellen. Es ist dies eine ge- 

 raeinsemitische Namenbildung. Nur äusserlich gehören hierher viele durch Abkürzung entstandene Namen; bei den mit 

 * bezeichneten ist das dritte Glied (eine Verbalform), bei den mit § bezeichneten ebenfalls das dritte Glied (ein Genetiv) 

 und bei den mit f bezeichneten das erste Glied (eine Präposition) abgefallen. Andere mögen in noch anderer Weise ent- 

 standen sein. 



6) Es ist möglich, dass einige hier aufgezählte Verb.alformen nicht Imperative sind, sondern Präterr. darstellen, deren 

 erster Vokallaut in der Schrift nicht ausgedrückt wird, weil identisch mit dem Schlusslaut des vorhergehenden Gottes- 

 names; somit würde NabûsaliH für Nal/u-uhiisi geschrieben sein, vgl. BE X p. 16, 4. — Auch die Namen dieser Gruppe 

 sind zum Theil durch Abkürzung aus dreigliedrigen Namen entstanden. 



No. 2. 



