XXII 1'^""^ T.-ilI.ivist. 



b) Der Gottesnarae steht an zweiter Stelle. 



(i) Der Gottesname stellt den Nomininativ dar; das erste Glied ist eine Verbalform, Präsens'): 

 ///'-, Präteritum -) : Er/'û-, Ibni-, Id{d)in-, /i;;/n'/-{Sm), /mâi-{Sm), Iiiigitr-, /w///;--(Siii), Inutr-, I/>/ur-{Sm), 

 Ipus-, Iqbi-. /ç//}^/-(Marduk), Iqîs^a)-, /yj-//;--(Ninib), likun-, Isnic-, lüatinu-. Izkur-, Uhallit-, Ukîn-, 

 Upahhh--, /mfa£-ûr-{Samas), / 7'açîsa-(Rc\\tc), Präkativ: Z/V/i-(Bunene), Z//;/«r-(Marduk), L/riâ- 

 (Bèl), Liscâi-{Sanias). Participium ■'■): A-/i-iâ-[Samas), Asir\Addu), Bàii{i)-, Dàiiiiq-, Dàn{i)-, Èiirn- 

 (Samas), Nàbi-, Nàdin-, Naid-, ^Ntïidat {Naittd)-, NàrJ-, Pàsi/ju-{Aàài\), Ahidammiq-, Mii-di-qu- 

 (Addii), Miikmu-iAsur). ■fAlnkiiiaf-ilstar), J/«;w///«'.f-(Marduk), .l////(r/////;--(Asur), Musallim-, Miisê- 

 ::ib-, Mmibhi-, Mutakkil-, j\httaqqin-{h<,\\x). oder ein Substantiv oder Adjektiv ^): Abu-, Ahi-(^avs\al), 

 BaU»-{Samas), Daiiiqi-{S\n), Damm-, Dannat-, Dum-, ir//«-(I.star), J Ellita-{}>^ana), EnnaiiiQ)-, 

 ^Eristi-, Eti/-{Samas), //{»)-. Iindi-(ße\), Isdi-, Kabti-, Kiribtu-, /ù'tri-(lstar) , Kjizhe-{lstav) , La- 

 wrt.:/,:.v'-(Papsukkal), L£/i Q)-{Asm-), M/l:rû////-(Gu\a), Mir'-')-, Qitrdi-, Ä//«-(Bel). 7?rtj/;/-(Ninib), Bhiicid-. 

 Ä«/(?)-(Sama.s)-, 6VV-(Ninkarrag), Sanilui-i^èavna)^), Samsi-, Samt-, Tab-, Ti.zqûr-(Samah), Tukultl-, 

 ■ — Abgekürzt sind die Namen Äwzwß-Nabu etc. und Z^-Nergal 



|3) Der Gottesname stellt den Vokativ dar; das erste Glied ist ein Imperativ'); //;/-, /i/-(Bêl), 

 Run-, Q/s-, Pi/t/tr-[Shi), Si/ii;/-, ^-.s-«r-('^Ma-lik CT VI 30, 408, id).') Vereinzelt sind yl/////àj>-Samas, 

 ■^ Taq/sa-BèVit, Ttrnrm-AddulSin und Tabni-. 



7) Der Gottesname stellt den Genitiv dar; das erste Glied ist ein Substantiv^): Abdu-, AhiQ)-, 

 ■^Aiiiti-, Arne/-, Apil-, Ardi-, Bar-, Dalil-(\M.ax), Gluti/-, //dd-{Asur), Kalbi-, Kidin-, Kisiv-, Kiidiir-, 

 Libit-, Makkür-, Mar-, ^Màrti-, Migrat-ißm), Naratii-, Nèmc/-{Sm), Nidinti-, Nidnai-i^wi), Pir-, 

 Phzjü'-, Qisti-, iRabi'it'^)-, } Rtnuit-, Ris-, Saiigit-, 1 Sarrùt-{^\\\), Siriqti-, Siimidj-, i Tanitti-(ße\), Ubar-, 

 ^Ubarti-, Zir-, Zdti-ÇNahù). Der Form nach gehören zu dieser Gruppe zahlreiche durch Abkür- 

 zung entstandene Namen, deren erstes Glied ein Nomen, eine Präposition '■') oder das Genitiv- 

 zeichen .frt ") ist: fAinat-, /«f(.?)-Sin; Ä7ic?cA(Sin), /'«■/^-(Samas). /'/(.?)-(Samas), Qàti-, Qibî-(V>c\), 

 Qibît-, Rdti-{Istar), Si//i-, Sàr-, Sè/>-, Sid/iiu-, Utul-(ße\), Itti-, Ki-, Sa-. 



S) Der Gottesname stellt den Akkusativ dar'-); das erste Glied i.st ein Präteritum bez. 



1) Vgl. he. Vst'^fi, bsinn'', bspTPl^, bxnnSi, iiX"3n"^, bXS>a'iri, iihö. -S-ain'', bïaSRl, süJarab. Jasma-ilu, 

 Juaw'cois-ihi, ^S"l3^'i etc. 



2) Vgl. he. in*i23n, ItT^Sna, 'in^r^'l\ phon. irasr,'^, ira:ä5r!, siUliimb. Saada-WaJJ, IVa/ial'a-ilii >i\.c., syv. Qämiso' 

 '■Jesus ist auferstanden», EB Sp. 3278. 



3) Vgl. he. bxaain^a 



4) Vgl. he. bs'^ax, Vniax, iniTiX, dazu Gray pp. 75—86, phö. bïaax, ]=:'3al. 



5) Ntir-Addii wird z. B. von HoMMEL, Altisr. Überl. p. 62 < Licht des WettergoUesi übersetzt. Die Schreibung 

 Nn-ur- scheint in der That für die Annahme einer Genitivannexion zu sprechen; da aber andere Bildungen wie Nur- 

 mâti-Pcl und Sin-nüru die Gottheit «Licht» nennen (vgl. auch Mi 7, 8 "^ IIX 'TUT'], h.alte ich die Übersetzung <:Licht ist 

 der und der Gott> für richtig. 



6) Vgl. he. bsa-nu. 



7) Auch /-(//«-(Mardul;, ab.) koinite hierher gehören, aber ii/in steht wenigstens im nb. mitunter für ii/diii (Nk 301 >ä)- 

 S) Diese Bildung, welche die Person als Knecht, Magd, Gabe etc. eines Gottes bezeichnet, ist gcmeinsemitisch, 



vgl. he. iïaiTït, irT'S-'a, bX^l-am, bxC^jiay, phö. 1»)0123"13?, pa. bima", arb. &XJI tX^, i^\j^\ lX-^ä, U**^-! JJ'«'' 

 sa. ix^3", nab. !5X"172N, iith. IVali/a Krcstös etc., vgl. Nöldeke, Beiträge p. 103. 



9) Die mit ? bezeichneten Namen gehören vielleicht zur Gruppe a\ Vgl. aber Ra.nke p. 27 A. 4. 



10) Namen bestehend aus einer Präposition vor dem Gottesnamen kommen bekanntlich auch bei anderen Semiten 



vur; hierher gehören he. ïsi, VsTab, phö. ^ranX 1 K 16, 31, pa. UJ'aü:^, .arb. xXJ, xA-'Lj (Namen der Töchter des 

 Dichters Abul'atâhija), sa. "innJ'a , äth. Ba'éda Mårjåm , s. die Zusammenstellung bei NüLDEKE, Beitr.Hgc p. 104 f. Es 

 ist mir w.ahrscheinlich , dass diese Namen Kürzungen von Vollnamen sind, vgl. Ilii-Bcl mit Illi-Bcl-l'nliî/ii, XiAJLj mit 

 ^Ä-'-Namen wie aüJLj j^jLjl, xAJLj |V<aÄ»*jl u. ä, s. GarCIN DE Tassy, a. a. O. p. 53. 



11) Ähnlich ist die bei den Abessiniern vorkommende Bildung von Namen mit za (j>^): Za /ürs/vs, Za jfidiaii/ns 

 aufzufassen, s. NöbDEKE, Beitr.äge p. 104. 



12) Vgl. he. TjXTi^XIB, VxiVn''(?), [n;^sn], phö. paX^S^ (Bloch, a. a. O. p. 32; «er fürchtet den Esmun ). 



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