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with the countess of Blessington. ^) Einige Äusserungen bei Parey kann man 

 nicht umhin als authentisch anzusehen, trotz dem was Millingen von ihm zu 

 berichten weiss. ") 



Es war nöthig diese kurze Musterung mit den Schriftstellern abzuhalten, 

 die sich vorzugsweise über Byrons religiöse Ansichten ausgesprochen haben, da- 

 mit wir im Folgenden wissen mögen den richtigen Massstab bei dem Vergleich 

 und liei der Beurth eilung ihrer Aussprüche anzulegen. Denn obwohl wir keine 

 bestimmten, geschweige denn sichere und genaue Ergebnisse einer derartigen 

 Untersuchung erwarten können, wo die meisten sich widersprechen oder allzu 

 vag ausdrücken, so dürfen wir doch nicht mit Stillschweigen übergehen, was so 

 viele Autoren, wenn auch im Widerspruch mit einander, kathegorisch behaup- 

 ten. Wenn Moore und Medwin Lord Byron als einen kühnen Skeptiker, aber 

 mit einem Anflug von Religiosität darstellen, Avenn Trelawny, Leigli Hunt und 

 Keiuaedy ihn als durchaus haltungslos bezeichnen, und Dallas ihn geradezu ei- 

 nen Ungläubigen nennt, so liegt der Widerspruch, da sie alle aus Erfahrung 

 und eigener Anschauung reden, nicht an ihrer subjektiven Auffassung, son- 

 dern an einem Umstände, den ich auch schon berührt hal)e. Byron wollte 

 sich nicht in die Seele blicken lassen, auch seinen nächsten Freunden ver- 

 schloss er in dieser Beziehung sein Herz. Sogar Shelley bekennt seine Unwis- 

 senheit über Byrons religiöse Ansichten. In der Einleitung zu Julian anp 

 Maddaio sagt er nämlich: Maddalo fakes u wicked pleasure in drawing out Ms 

 (Julian's) taunts against religion. What Maddaio tJiinJcs on tJiese matters is not 

 exactly knoivn. Er war jedoch wenigstens später davon überzeugt, dass sein 

 grosser Freund häufig in den Stunden der Krankheit und des Trübsais in 

 dem Wahne des Christenthums (delusions of christianity) befangen war, die 

 er (Shelley) gern hätte vertilgen mögen. Byron liebte es die Interviewer hin- 

 ter's Licht zu führen. Vielleicht sah er ein, dass diese ihn doch missverstehen 

 und nachher seine Ansichten im falschen Lichte darstellen würden, und gab 

 sich daher öfters keine Mühe seine Ausdi'ücke zu wählen. Wahrscheinlicher 

 ist doch, dass er schlechterdings nur seiner Neigung zum Mystificieren folgte, 

 welche in seinen späteren Jahren innner mehr zunahm. Daher hat Dallas 

 seine Ansichten gewiss richtiger wiedergegeben als irgend einer seiner späte- 

 ren zeitgenössischen Biographen. Byrons ironischer Geist erfreute sich des 



') Trelawny, a. a. 0. I 80 maelit selbst folgendes Geständniss : Buriny the time I ktiew By- 

 ron, he never talked seriously and confidentially with any perxon hiit Sliclley. Vgl. Elze, a. a. 0. 

 SS. 93 f., 374 u. Aum., 479; Nichol, a. a. ü. SS. 158, 107, 63. 



") MiLLiNGEN, Memoirs of the affairs of Greeee. 1831. S. 117. 



