Lord Byrons Weltanschmmng. 87 



moral, that is tlieir fault, not mine. Und beinahe vier -lahro später, den 25. 

 December 1822, heisst es in einem Briefe an denselben: Bon Juan will he 

 Jcnoicn hy and hy, for wJ/at it is intended, — a Satire on abuses of the 

 present states of society, and not an eulogy of vice. It may he notv and 



then voluptiious: I cant help that. Ariosto is worse; Smollett — 



ten times ivorse; and Fieldiny no hetter. No girl tvill ever he seduced hy 

 reading Bon Juan: — no, no; she ivill go to Liftle's poems and Rousseau s 

 romans for that, or even to the inimaculate Be Stael. They will encourage 

 her, and not the Bon, who laughs at that, and — and — most other 

 things^). Andere Behauptnngen von Aufrichtigkeit (sincerity) sind in VIII 

 89, X 84 ff., XI 86 f., XII 40, 86, XVI 2 enthalten-). Es geht 

 aus diesen Stellen geradezu hervor, dass Byron mit Recht den Anspruch 

 auf Moralität in Bezug auf den Don Juan erheben konnte. Eine Besserung 

 könnte nicht erzielt werden, sagt er, wenn man nur leise an der Oberfläche 

 des Bösen herumtastete; die faulen Sachen müssten gründlich und cynisch in 

 ihrer ganzen Nacktheit vorgeführt werden. Erst dann, wenn man von dem 

 Dasein der Krebsschäden der Gesellschaft vollständig überzeugt sei, könnte an 

 Besserung gedacht werden. Und zwar müsste diese mit den höheren Schich- 

 ten der Gesellschaft anfangen; das niedere Volk reformieren zu wollen, ehe 

 die höheren Stände ein besseres Beispiel gegeben, sei eine Absurdität. 



So betritt denn Byron alle Gebiete des Daseins und der Gesellschaft, um 

 sie in dem gewaltigen Fluss seiner weltschmerzlichen Satire zu ertränken und 

 zu vernichten. Im ersten Gesänge wird die Hohlheit der hergebrachten Erzie- 

 hung gezeigt und verhöhnt. Die Fäulniss der gesellschaftlichen Zustände wird 

 blosgelegt (I 97 ff., XI 9 ff.), die Heuchelei entlarvt (VII 7, 22, X 34, XII 

 40, 78 ff., XIII 6 ff.), die allgemeine Lüge (mit starker Uebertreibung) ent- 

 blösst (XI 36 ff.), die Verleumdung, welche die Unschuldigen verdirbt, und der 

 Erfolg der Schuldigen werden gebrandmarkt (XIII 82). Adel (VHI 10, XI 

 45, XII 24) und high life (XI 73 ff., XII 56—68, XIV 18, 44 f., 99 ff., 

 V 25, X 28) mit ihren Lastern und ihrem Egoismus wei'den lächerlich ge- 



') Moore, a. a. 0. SS. 392, 570. Vgl. Don Jüan IV 97 f., wo dieselbe Auffassung- herrscht, 

 und wo behauptet wird, dass der Einwand gegen die zwei ersten Gesänge einzig ans dem Grunde lier- 

 Üiesse, weil sie zu viel Wahrheit enthielten; um solchen cant werde er sich weiter nicht bekümmern, 

 sagt Byron, indem er fortfährt: 



'T is all the same to me; I'm fond of yielding, 

 And therefore leave them to the purer page 

 Of Smollett, Prior, Ariosto, Fielding, 

 Who say stränge thiugs for so correct an age; etc. 

 ') Vgl. auch Préface to cantos VI. VII. and VIII, Mooee, a. a. O. S. 458 luid Brandt,, Byron 

 und Wordsworth in Cosmopolis II 866 (Juni 1896). 



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