94 J. O. E. Donnée. 



My unwean'd son — 

 To move Jehovah's wrath or scorn? 



Es folgt aus der Situation, dass die Welt verjüngt auferstehen werde, 

 allein mit allen Gebrechen und Lastern der alten: 



Thy new world and new race shall be of woe — 



New times, new climes, new arts, new men; but still, 

 The same old tears, cid crimes, and oldest ill, 

 Shall be amongst your race in différent forms; 



But the same moral storms 



Shall ovorsweep the future . . . 



In The Deformed Transformed hat Byron seiner tief gefühlten Bitterkeit 

 über seinen Körperfehler Ausdruck gegeben, und gewiss hat diese Bitterkeit 

 auch sonst an seinem Weltschmerze mitarbeiten helfen ; Mrs. Shelley und nach 

 ihr Elze finden dieselbe fast in jeder Zeile, die er geschrieben hat^). In wel- 

 chem Masse aber dies Gefühl für den Weltschmerz bestimmend wurde, ist nicht 

 zu ermitteln, und befremden muss es immerhin, dass Byron erst in einem sei- 

 ner spätesten Werke die eigene Lahmheit zum Gegenstande poetischer Behand- 

 lung gemacht hat. Von dem eigenen körperlichen Gebrechen geht der Dich- 

 ter nicht aus, als die Welt sich ihm schwarz zu färben beginnt, er lässt nicht 

 durchblicken, dass das Dasein ihm dadurch verleidet werde. Als unbewusst 

 mitwirkender Faktor, nicht als erster wirkender Grund des Weltschmerzes muss 

 daher das Gefühl seines Gebrechens angesehen werden; den Grund der ersten 

 weltschmerzlich gefärbten Ausbrüche habe ich nach Byrons eigenen Angaben 

 nachzuweisen gesucht ''). 



Zum versöhnlichsten Ausdruck kommt der Weltschmerz in The Island, wo 

 Byron zum letzten Mal zur Betrachtung des einfachen Glückes des natür- 

 lichen Lebens wiederkehrt. Das pantheistische Naturgefühl gelangt hier zum 

 mächtigsten Aufschwung, und angesichts der grossen Einheit verliert sich das 

 eigene Ich. Der Egoismus jeder Art muss einem fi'eundlichen Altruismus weichen: 



') Elze, a. a. 0. S. 343 f. 



^) Vgl. folgende Stelle bei Moore, a. a. 0. S. 531, welche meine Darstellung der Entwiokelung 

 des Byronschen Weltsehmerzes im Wesentlichen bestätigt: I am not sure, schreibt Byron an Murray 

 den 20. Sept. 1821, that long life is désirable for oue of my temper and constitutional depression of 

 spirits, which of course I suppress in society; but which breaks out wben alone, and in my writings, 

 in spite of myself. It has been deepened, perhaps, by some long past events (I do not allude to my 

 raarriage, etc. — on the contrary, that raised them by the persécution giving a fillip to my spirits); 

 but 1 call it constitutional, as I bave reason to thiuk it. 



