Lord Èijrons Wdtnnschtimmf]. 9é 



Who thiiiks of self, wlien gazing on the sky? 

 And who, tlioufçh gazing lower, ever thougbt, 

 In the young moments ere the heart is taught 

 Time's lesson, of inan's baseness or his own? 

 All nature is his realm, and love his throne. 



Geiiiiklert und gedämpft wirken die Ideen des Don Juan nach: die Idee 

 der Freiheit und des Tyrannenhasses, die Anschauung von der TJnvolIkonmien- 

 heit des civilisierten Lebens, die Ablehnung der Dogmen. Mit Recht ist es 

 daher behauptet worden, über diesem Gedichte ruhe melir Harmonie, als über 

 irgend einer anderen Schöpfung des Dichters ^). — 



Wir haben jetzt alle diejenigen Werke Byrons der Reihe nach betrachtet, 

 die für eine Auffassung seines Weltschmerzes von Wichtigkeit sind, und nur 

 wenig, was er selbständig und bedeutungsvoll geschrieben, fehlt in dieser Reihe. 

 Als Ergebniss stellt sich etwa folgendes heraus. Das mächtige Gefühl, dass 

 eine unglückliche Liebe oder ein zerstörtes Liebesglück den Menschen flir's Le- 

 ben untauglich macht, ist der erste Grund, die erste Veranlassung des Welt- 

 schmerzes, und indem es alles Dasein im trübsten Lichte erscheinen lässt und 

 alle wirklichen und eingebildeten Gebrechen der Gesellschaft aufdeckt, lässt es 

 den davon Betroifenen vereinsamen und zwingt ihn die Welt zu fliehen, um 

 Heilung in der Natur zu suchen. Diese zwei Stufen des Weltschmerzes (unmit- 

 telbares Gefühl des Liebesunglücks und liergeleitetes Gefühl der Schlechtigkeit 

 der Gesellschaft) werden in Chihle Harold, The Giaour, The Corsair, Lara 

 variiert, ja noch in The Siege of Corinth und Manfred^ weniger in Parisina, 

 begegnet man demselben Gedanken, welcher aber dem ersten Motive nach und 

 in i;mfassender Gestaltung im Mazeppa gar nicht mehr zu finden ist, d. h. 

 Byron hat sich zu dieser Zeit (1818) von der ersten Stufe seines Weltschmer- 

 zes, von der Trauer über individuelles Unglück beinahe völlig losgelöst. Er hat 

 sich frei gemacht, aber auf Kosten der reinen Gefülile der Jugend : Don Juan,. 

 Die Flucht zur Natur sollte das wunde Herz heilen und es lehren, die Gesell- 

 schaft zu vergessen; dies ist nicht ganz, oder doch nur momentan, gelungen. Ein 

 Rest von Bitterkeit bheb jedenfalls zurück, und der kleine Funken sollte sich 

 wieder im Don Juan zum mächtigen, alles verzehrenden Brande entflammen. 

 Diese zweite Stufe des Byronschen Weltschmerzes hat bis zum Lebensende des 

 Dichters gedauert; Beruhigung findet der Dichter jedoch in dem aufgestellten 

 Freiheitsideale, und die freudige Hoffnung auf eine bessere Zukunft des Men- 



') NiCHOL, a. a. 0. S. 171. Vgl. Elze, a. a. 0. S. 140. 



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