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Thou material Goil! 

 And representative of the Unknown — 

 Wlio cliose tliee for liis shailow ! 



Und in Sardanapalus II 1 wii'd gesagt: 



tliou true sun! 

 The burning oracle of all that live, 

 As fountain of all life, and s.ymbol of 

 Him who bestows it . . . 



Der Gedanke ist folgerichtig und hebt den Begrilï der Substanz, wie ihn 

 Byron aufgefasst hat, nicht auf. Jedes Einzelding ist selbst nur ein Ausdruck, 

 ein Zustand der Substanz, und nur diese selbst umfasst alles Dasein in der 

 Einheit des Geistes und der Natur. Diese Anschauung bringen zum schönsten 

 Ausdruck zwei Aussprüche aus der späteren Dichtung Byrons, die zugleich für 

 seine Auffassung der Unsterblichkeit der Seele von Wichtigkeit waren, und in 

 diesem Sinne schon erwähnt worden sind (oben S. 108). In The Island IT 

 16 sagt Byron: 



How often we forget all time, when lone, 



Admiring Nature'.s universal throne, 



Her woods, her wilds, her waters, the intense 



Reply of hers to cur intelligence! 



Live not the stars aud mountains? Are the waves 



Withoiit a spirit? Are the dropping caves 



Without a feeling in their silent tears? 



No, no; — they woo and clasp us to their sphères. 



Dissolve this clog and clod of clay before 



Its hour, and nierge our soul in the great shore. 



Strip off this fond and false identity! — 



Who tliinks of seif, when gazing on the sky? 



Also erstens ganz dieselben Gefühle, die schon in Ch. H. III 72 ff. einen Aus- 

 druck gefunden! Die Natur ist ein Geist, der dem unsrigen verwandt ist; sie 

 ist auch in den Einzeldingen (ihren Zuständen) beseelt, denn leben nicht die 

 Sterne und die Berge, sind die Wellen ohne eine Seele, sind die triefenden 

 Höhlen ohne Gefühl in ihren stillen Thränen'? Dann wird wie in Ch. H. III 

 89 die Einheit des Daseins behauptet: the great shore ist das Ufer, an dem 

 wir alle landen sollen, denn der Ausdruck bedeutet in einer passenden Um- 

 schreibung, dass es einen gemeinsamen Urgrund aller Dinge giebt, aus welchem 

 alles gekommen ist und zu welchem alles wiederkehren wird. Dieser Urgrund 



