1913- No. 12. DEN MENNESKELIGE GOXOCHORISME ETC. I5 



paa parringsvalget; og det naturlige udvalg gjor sig følgelig ikke længer 

 gjældende uden paavirkning af de sociale anordninger ^ Parringen foregaar 

 gruppevis, idet slægtens unge mænd parrer sig med den samme slægts 

 unge kvinder. Børnene tilhører moderen og forsvares af dennes brødre, 

 en retstilstand, som benævnes avunkulat. Hele stammens ve og vel be- 

 stemmes af jordens ydeevne, og denne afhænger igjen af klimatiske 

 forhold, af sol og regn. Religionen symboliserer frugtbarheden, og en 

 jordgudinde, en Demeter eller Nerthus, spiller den centrale rolle. 



De forhold, der hos jægerstammen begunstigede en høi gonochorisme, 

 foreligger ikke hos et nomadefolk, som lever i matriarkat; andre egen- 

 skaber er nemlig vigtigere for et saadant folk. Hertil kommer, at 

 ahnereduktionen og konsangviniteten i de smaa endogame samfund lettelig 

 vil blive endda større end hos det vilde jægerfolk. De for stammen gun- 

 stige egenskaber vil derved hurtig fixeres, men samtidig vil gonochoris- 

 men svækkes. Er nu først applanationsproces kommen igang, vil den have 

 en naturlig tendents til at fremkalde kontrær reaktion ; og den gynaikokra- 

 tiske samfundsordning, som karakteriserer matriarkatets velmagtstid, og som 

 selv maa være foraarsaget af den sexuelle applanation, vil yderligere styrke 

 og øge denne tendents. Her staar vi som saa ofte foran en circulus 

 vitiosus. Følgen vil blive, at der udvikler sig de for den sexuelle appla- 

 nation karakteristiske skikke, der er betinget i en defemination af kvinderne 

 og eviration af mændene, saasom amazonevæsen og den saakaldte skythiske 

 afsindighed, under hvilken mændene klæder sig i kvindeklæder og inter- 

 esserer sig for kvindeligt arbeide-. 



Lad os som vort tredje exempel tage en stamme, der er sammensat 

 af flere racer, og som allerede har gjennemført det største af alle kultur- 

 fremskridt, erhvervelsen af faste boliger med privat eiendomsret og grund- 

 læggelsen af patriarkatet. 



Man har da forlængst erkjendt den nødvendige aarsagssammenhæng 

 mellem parringen og den paafølgende fødsel, og med de faste boliger og 

 den private eiendomsret vil manden ogsaa have erhvervet sig en eller 

 flere kvinder, som han betragter som sin eiendom, og som han i regelen 

 ikke tillader kjønslig omgang med andre mænd. Gjor han undtagelser fra 

 dette, er det et udtryk for det høieste gjæstevenskab eller den dybeste 

 underdanighed, og vennens afslag en grov fornærmelse. Til gjengjæld 

 erkjender manden de af en af disse kvinder fødte børn som sine. Pater 

 est (jitdii iiKptiæ (iciiioiistraiif. 



1 Samlivet med hjorden vil fotovrigt efter ikke lang tids forløb bringe stammen til at 

 forstaa sammenhængen mellem parring og fødsel. 



2 Herom mere senere. 



