Eine illustrierte Klimax-Handschrift der vatikanischen Bibliothek. 



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„Der heil. Johannes Klimakos alle die, welche es wollen, zur Besserung 

 ermunternd und zum Leben der heil. Märtyrer anleitend." 



Fol. 4 r:o. Die Mönche stehen jetzt allein. Die tiefste Erschöpfung 

 spricht aus ihren Stellungen und Gebärden. Ein alter Mann mit gesenktem 

 Kopfe legt trauernd die Hand über den Mund. Zwei andere scheinen stehend 

 und nur gegen ihre Stöcke gelehnt zu schlafen (Fig. 4). Noch andere stehen 

 mit geschlossenen Augen; ein Mönch zeigt auf seine Augen. 



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„Die Freude wurde in Sorge verwandelt. Wir 

 Mühseligen schliefen einen schweren Schlaf. Jetzt also 

 wollen wir angespannt wachen und die Früchte der Bes- 

 serung zeigen." 



Die zum Teil verwischte Erklärung zum Bilde be- 

 zeugt, dass „diese stehen die ganze Nacht bis zur Morgen- 

 dämmerung unter freiem Himmel mit den Füssen unbewegt 

 und vom Schlafe zerbrochen", u. s. w. 



Fol. 4 v:o. Eine Gruppe von Mönchen; den drei 

 ersten scheinen die traditionellen Züge der drei grossen 

 griechischen Bischöfe Basilius, Johannes Chrysostomos und 



Fi?. 4. 



Gregorius von Nazianz gegeben zu sein. 



Sie heben die Hände gegen die im 



Himmel erscheinende Hand Gottes. 



Die Beischrift: „Von der Waffe des Bösen gestochen, aus Unaufmerksam- 

 keit vom Verderben umhüllt und von deinem Antlitze entfernt, wie wir es 

 sind, verachte uns nicht, Vielerbarmende!'' 



„Diese blicken jämmerlich zum Himmel und rufen mit Wehklagen die 

 dortige Hülfe herbei." 



Fol. 5 r:o. Die Gottesmutter ruft die göttliche Hand an; hinter ihr 

 eine Reihe von Mönchen, welche sich tief verneigen, zugleich sich um die 

 Handwurzel hinter dem Rücken fassen (dieselbe eigentümliche Handstellung 

 auch in Nr. 394, fol. 41 r:o); die Erklärung giebt die Beischrift. 



„Mein Gott und Sohn und Schöpfer, schaue zu der Bosheit der elenden 

 Flehenden; wie sie sich dazu durch Unverstand schuldig gemacht haben, so 

 verurteilen sie, verständig geworden, sich jetzt." 



