Eine illustrierte Klimax-Handschrift der vatikanischen Bibliothek. 



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Fig. 7. 



7; fol. S v:o) oder 



., Diese triefen vor Thränen und schlagen sich. Dieselben ermahnt die 

 Gottesmutter nicht zu verzweifeln, sondern durch Hoffnung auf Gott sich Mit- 

 leid zu erwerben." 



Der Jammer und das Wehklagen setzt sich jedoch ununterbrochen 

 fort. Auf fol. 6 v:o legen die Mönche die Hände über das ganze Gesicht, 

 über die Augen, den Mund oder den Bart; auf fol. 7 r:o strecken sie auf 

 eigentümliche Weise die Hände abwärts vor sich hin. 

 Die Beischrift zur letztgenannten Miniatur bezeugt, dass 

 sie den Mund zu klagen verhindern und nur im Herzen 

 jammern; nur bisweilen bricht ein Schrei hervor. Fol. 

 7 v:o führt sie uns wieder auf dem Boden sitzend vor, 

 wie die Beischrift angiebt „voll von Gedanken, fortwäh- 

 rend den Kopf schüttelnd, wehklagend von Herzens 

 Grund". Auf fol. 8 r:o offenbart sich ihnen aufs neue 

 die Gottesmutter, aber so geht das Jammern wieder los, 

 ärger als vorher. Die Mönche sitzen wunderlich zusam- 

 mengekrochen, mit dem Kopfe zwischen den Knieen (Fig. 

 sie liegen auf dem Gesicht und stossen die Stirn gegen den Boden (fol. 9 r:o; 

 ein paar entsprechende Figuren in Nr. 394, fol. 41 v:o). Zu den stehenden 

 Mönchen auf fol. 9 v:o bemerkt die Beischrift, dass sie voll von Brauschen 

 sind und sich nicht um ihre Körper kümmern. Einer von ihnen steht gegen 

 seinen in die Armhöhle gesteckten Stock gelehnt — eine 

 in der antiken Kunst oft benützte, besonders für Her- 

 kules und Aeskulap charakterische Stellung, welche ich 

 sonst nie in der christlich-griechischen Kunst gefunden habe*). 

 Mit den Händen aufs neue (wie auf fol. 5 r:o) ge- 

 bunden, mit nackten Füssen und unvollständig bekleidet 

 (die Beischrift sagt sogar einfach „nackt"), stehen sie auf 

 fol. 10 r:o „mutlos" vor der im Himmel erscheinenden Gottes- 

 mutter und „wagen kaum zu ihr aufzuschauen". Fol. 10 v:o, 

 „sie essen Asche anstatt Brot und mischen ihren Wassertrank 

 mit Thränen" ; drei von den fünf Mönchen scheinen aus 

 Bechern zu trinken (eine entsprechende Miniatur in Nr. 

 394, fol. 43 v:o). Auf fol. 11 r:o sind sie nur in kurze Hemden gekleidet 

 und gerippenhaft abgemagert (Fig. 8); die Beischrift sagt: „die Beine sind 

 hei dem Fleische festgeleimt; sie sind trocken wie Heu, vor Sorge erschöpft"! 



Fig. 8. 



*) Tritt wieder ebenso sporadisch in der italienischen Kunst auf (z. B. bei Giotto, S. Maria 

 del!' Arena in Padua. Piero della Francesca in Arezzo und Benoszo Gozzoll in Pal. Riccardi, Florenz l. 



