Af öfriga berättelser återfinnas de flesta i Rosweyds 

 W. PP. nämligen berättelsen om den förförda flickan, ^) 

 som jämväl finnes hos Pelagius -), om de nakna eremiterna ^), 

 om enkan på skördefältet ^), om besöket hos de två fromma 

 systrarna ^), om liket i Tarnuth '^), hvilken historia jämväl 

 ingår hos Pelagius ') och i apophthegmata ^), och berättel- 

 sen om dämonen och skäran ^), som återfinnes hos Pela- 

 gius ^^) och Paschasius ^^). 



Slutligen påminner den syriska berättelsen, hurusom 

 Makarius, då han var trött, genom ett undervärk plötsligt 

 förflyttades till sin cell, om en dylik hos Rosweyd ^^) med- 

 delad sägen. Detsamma är fallet med historien om Maka- 

 rius' förhållande till två dämoner, som han såg öfva otukt 

 med hvarandra, och berättelsen hos Rosweyd ^^) om en 

 klosterbroder, som bedref skändhghet med en gosse, hvil- 

 ken sökte hjälp hos Makarius. 



Öfriga historier, som till ett ganska stort antal af den 

 syriska författaren berättas om Makarius, påträffas icke hos 

 andra författare. Ej heller återfinnas flertalet af dessas be- 

 rättelser hos den syriska biografen. Detta kan bero därpå, 

 att den ena författaren ansett en berättelse viktig, den an- 

 dra en annan. Å andra sidan kan man väl äfven antaga, 

 att en senare legendälskande tradition på Makarius' namn 

 uppdiktat en mängd sägner, som ursprungligen saknade sam- 



1) Lib. III cap. 99. 



2) Lih. V. 



3) Lib. VI, libell. 3, 4. 

 *) Lib. VI, libell. 2, 8. 

 5) Lib. III, cap. 97. 



«) Lib. V, libell. 7. 



') Lib. VII, 10 (Bollandus, a. a. p. 1009). 



8) Jfr Migne XXXIV, p. 142. 



9) Lib. III, cap 124. 



") Lib. XV, cap. 2, 6 (Bollandus, a. a. p. 1009. 

 ") Lib. Vn, cap. 13, 6 (Bollandus, dito). 



12) Lib. III, cap. 213. 



13) Lib. IV, libell. 4, 34. 



