9 



näfrätt var rådande. Likasom Makarius' föräldrar voro ut- 

 satta fur röfvare, är det troligt, att älven han själf i (iknens 

 ensamhet ofta angreps af kringströfvande vagabonder och 

 beduiner — dämoner i människogestalt. Äfven i den Ros- 

 veydska legendsamlingen talas ofta om röfvares angrepp på 

 de i öknen lefvande eremiterna '). 



Det berättas i den syriska biogralin, hurusom Makarius 

 i den Nitriska öknen gräfd e sig en grotta och lärde de lär- 

 jungar, som samlade sig till honom, att uppföra åt sig Hk- 

 artade med palmkvistar täckta boningar. När antalet till- 

 strömmande blef större, använde Makarius deras förenade 

 krafter att åstadkomma en kyrka 2), och sluthgen reste sig 

 i öknen ännu under" Makarius' llfstid fyra kloster, som här- 

 bärgerade folk från alla land ^). Dessa kloster finnas ännu 

 i dag i Skctiska öknen i Ägypten nära de i biografin om- 

 talta beryktade Natronsträsken. Denna trakt kallas ännu 

 stundom efter Makarius, och ett af klostren har fortfarande 

 hans namn *). För de älsta klostrens historia eger sålunda 

 Makarius' syriska biografi ett alldeles specielt värde. Såsom 

 en efter hvad det tyckes trogen teckning af det 5:te århun- 

 dradets förhållanden i Ägypten, saknar den icke heller ett 

 allmänt kulturhistoriskt intresse. 



>) Migne XXXIV p. 128 f. 



-) Fol. 28, a. 



3) Fol. 48, b. 



*) Jfr Tischendorf, Reise in den Orient 1846. I p. 110 tf. I ,,tlie 

 qvarterly review", vol. 77, dec. 1845, London 1846, p. 43 läsa vi följande 

 skildring af Samuel Lee:...the convent of St. Mary Deipara in the de- 

 sert valley of Nitria, situated between 30 and 31 degrees both of lati- 

 tude and longitade, about 35 miles to the left of the most western 

 branche of the Nile. The name of Nitria belongs properly to the nor- 

 thern part of the valley, where the famous natron lakes ar situated; 

 the Southern part ist more correctly the valley of Scithis or Scete and 

 is also called the Desert or Valley of Macarius. from the convent dedi- 

 cated to one of the three saints, who bore that name. Each of these 

 three appellations may however be applied generally; and Mohammc- 

 dans commonly call the whole valley Wadi Habib after one of their 

 own saints, who retired hither about the end of the seventh century." 





