440 7. Ordnung: Raubvögel. Familie: Falkenvögel. 
Heedicius, daß er der erſte geweſen ſei, der in feiner Gegend die Falkenbeize eingeführt habe. 
Bald darauf verbreitete ſich aber die Liebhaberei dafür ſchon ſo weit, daß Jagdfalken und Jagd— 
hunde im Jahre 506 auf der Kirchenverſammlung zu Agda den Geiſtlichen verboten wurden. 
Dieſes Verbot half nichts und wurde ebenſo vergeblich im Jahre 517 zu Epaon und 585 zu 
Mäcon wiederholt. Im 8. Jahrhundert ſchrieb König Ethelbert an Bonifacius, Erzbiſchof 
zu Mainz, um ein paar Falken, mit welchen Kraniche gebeizt werden ſollten. Ums Jahr 
800 gab Karl der Große über die zur Jagd abgerichteten Habichte, Falken und Sperber 
folgendes Geſetz, das ſpäter ins Deutſche überſetzt alſo lautet: Wer einen Habich ſtilet oder 
vahet, der den Kranich vahet, der ſoll im einen als gütten geben als yenen was und ſechs 
Schilling und drei Schilling um einen Valken, der die Vogel fahet in den lüfften. Wer 
einen Sperber oder ander Vogel die auf der Hand treyt, wer die ſtilt oder ſchlecht, der geb 
einen als gütten als yener was und einen Schilling.“ Kaiſer Friedrich Barbaroſſa richtete 
ſelbſt Falken, Pferde und Hunde ab. Darauf hielt ſich, wie Bandollus erzählt, Raynald, 
Markgraf zu Eſte, Sohn des Barthold, mit großen Koſten gegen 150 Jagdfalken. Kaiſer 
Heinrich VI. war, wie Collenuccio ſchreibt, ebenfalls ein großer Liebhaber der Falknerkunſt.“ 
Er ſoll ſie, wie Blumenbach erzählt, zuerſt in Italien eingeführt haben. „Kaiſer Friedrich II.“, 
fährt Lenz fort, „war ſelbſt der geſchickteſte und leidenſchaftlichſte Falkner ſeiner Zeit und 
ſchrieb ein Buch: ‚De arte venandi cum avibus‘, das aber erſt im Jahre 1596, und zwar 
zu Augsburg, gedruckt wurde. Die Handſchrift war mit Anmerkungen von Friedrichs Sohn, 
Manfred, König von Sizilien, verſehen. Philipp Auguſt, König von Frankreich, dem bei der 
Belagerung von Akkon ein wunderſchöner Falke wegflog, bot den Türken für deſſen Rück— 
gabe vergeblich 1000 Goldſtücke. Ums Jahr 1270 ſchrieb Demetrius, wahrſcheinlich Arzt des 
griechiſchen Kaiſers Michael Paläologus, in griechiſcher Sprache ein Buch über die Falknerei; 
es wurde im Jahre 1612 in Paris gedruckt. Über die Begeiſterung, mit der auch die Damen 
jener Zeit die Falknerei trieben, gibt La Curne de Sainte-Palaye (‚Memoires sur l’an- 
cienne chevalerie‘, t. III; Paris 1759) Auskunft. In Preußen errichtete der Hochmeiſter 
Konrad von Jungingen im Jahre 1396 eine eigne Falknerſchule. Eduard III. von England 
ſetzte den Tod auf den Diebſtahl eines Habichts und ließ jeden, der ein Habichtneſt aus— 
nahm, auf 1 Jahr und 1 Tag ins Gefängnis ſetzen. Als Bajeſid in der Schlacht bei Niko— 
polis im Jahre 1396 den Herzog von Nevers und viele franzöſiſche Edelleute gefangen ge— 
nommen hatte, ſchlug er jedes für ſie gebotne Löſegeld aus. Als ihm aber ſtatt des Geldes 
zwölf weiße Falken, die der Herzog von Burgund ſchickte, geboten wurden, gab er dafür 
ſogleich den Herzog und alle gefangnen Franzoſen frei. Franz I. von Frankreich hatte 
einen Oberfalkenmeiſter, unter dem 15 Edelleute und 50 Falkner ſtanden. Die Zahl ſeiner 
Falken betrug 300. Kaiſer Karl V. übergab die Inſel Malta den Johannitern unter der 
Bedingung zu Lehen, daß ſie jährlich einen weißen Falken liefern ſollten. Nachdem den 
Geiſtlichen die Falknerei endlich erfolgreich verboten war, behaupteten doch die Barone das 
Recht, ihre Falken während des Gottesdienſtes auf den Altar zu ſetzen.“ 
„Landgraf Ludwig IV. von Heſſen“, ſo berichtet Landau nach alten Urkunden, „ver— 
bot am 5. Mai 1577 das Ausnehmen der Falkenneſter und das Wegfangen der Falken bei 
ſtrenger Strafe. Man kennt auch noch einen Brief vom 18. November 1629, an Landgraf 
Wilhelm V. von Heſſen gerichtet, worin beſchrieben iſt, wie man zur Einübung der Falken 
Reihern auf jeder Schnabelſpitze ein Holunderröhrchen befeſtigt hat, damit ſie die Falken 
nicht durch Schnabelſtöße beſchädigen konnten, wie man ihnen ferner den Hals mit einem 
Leinwandfutterale verwahrt, damit ſie nicht könnten erwürgt werden, und wie man ſie 
