La grande soif des plantes d'ornement est ime vengeance de I'oeil 

 martyrise par les tableaux laids. Les ecoles n'j peuvent rien, le laid 

 ne sera jamais a la mode dans I'arae humaine. Elle a besoin de la Beaute, 

 Les artistes desertent la Beaute, eh bien! la Nature en est toujours 

 I'expression, et a la place des toiles deliquescentes nous mettons de 

 beaux feuillages. 



lis envahissent les salons non seulement, mais les boutiques. lis sont 

 devenus le cadre oblige de certains etalages. Quel boucher n'a pas ses 

 Aspidistra aux feuilles toufFues? Quel restaurant sans feuillages a la 

 vitrine? Les cafes transforment leur terrasse en verandah verdoyante, 

 et jusqu'a I'humble estaminet du coin, tout ce qui offre a boire ou a 

 manger au public, le lui ofFre dans un cadre de verdure. 



La fleur, elle, a encore affirme, etendu son regne. Elle est entree 

 partont. P]lle couvre le berceau du nouveau-ne et le lit rigide ou le 

 sommeil ne cesse plus. Elle conduit la jeune fille au bal et a la tombe, 

 toujours a sa place, n'est-il pas vrai? La, embleine de la grace, de la 

 beaute fugitive, ici image de la jeunesse fauchee dans son eclosion. 

 Aujourd'hui les thyrses fragrants du lilas blanc s'epanouissent dans la 

 main de la fiancee radieuse, demain ils s'amoncellent sur les pieds glaces 

 de la jeune mere, elle-meme enlevee dans sa fleur. 



Ainsi la fleur est associee a nos joies, a nos deuils, a notre culte, a 

 nos plaisirs. C'est le goiit du beau dans sa pure simplicite; c'est une 

 protestation du sentiment public centre le naturalisme, qui a invente la 

 negation du beau dans I'art : I'absurde. 



Meme notre epoque, un peu maladive, et de sang appauvri, se revcla 

 dans la vogue de certaines plantes : les fleurs aux formes familieres et 

 opulentes, au vif incarnat, sont detronees par des especes graciles, aux 

 teintes efflicees, produits de serre chaude, palettes comme I'anemie du jour. 



Mais n'est-il pas curieux et significatif de voir ce siecle industriel et 



