56 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 
Senado. Narraré cómo el rigor de la esclavitud durante la Re- 
pública fué mitigado por la legislación del imperio y por el eris- 
tianismo; cómo estas dos causas unidas a otras disminuyeron con- 
siderablemente los esclavos; cómo esta disminución fué transfor- 
mando gradualmente el trabajo esclavo en trabajo libre, y dando 
origen a los gremios forzados en las ciudades y al duro colonato 
en los campos. 
(J. A. Saco —Historia de la esclavitud). 
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No hay paridad ninguna en la fisonomía del país visto por am- 
bos lados de las montañas. Por el del Sur la llanura con sus ca- 
fetales, dehesas y plantaciones de tabaco, continúa casi hasta el 
extremo de la Isla, y es lo más ameno y risueño que puede imagi- 
narse. Al contrario por el lado del Norte, en el mismo paralelo, 
se ofrece tan hondo, áspero y lúgubre a las miradas de los viaje- 
ros que creen pisar otra tierra y otro clima. Ni porque está aho- 
ra cultivado en su mayor parte hasta más allá de Bahía Honda, 
se desvanece esa mala impresión. Quizás porque sus labranzas 
son ingenios azucareros, porque el elima es sin duda más húmedo 
y cálido, porque el suelo es negro y barroso, porque la atmósfera 
es más pesada, porque el hombre y la bestia se hallan ahí más 
oprimidos y maltratados que en otras partes de la Isla, a su as- 
pecto sólo la admiración se trueca en disgusto y la alegría en 
lástima. 
(C. Villaverde. —Cecilia Valdés.—Tercera parte, cap. TIT). 
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Literatos de cuenta nos han sostenido que una traducción poéti- 
ca consiste en ocuparse del pensamiento original y versificarlo en 
otra lenoua. Lo hemos negado resueltamente, En literatura, el 
pensamiento no es todo: a la forma compete la mitad, por lo me- 
nos, del valor de una obra excelente. La forma es lo que carae- 
teriza una personalidad, lo que la hace ser ella misma y no otra, 
lo que la constituye eminente, mediana o nula. Si el pensamien- 
to fuese el fuste de la obra artística, las letras italianas no se enor- 
oullecerían con el nombre de Maquiavelo; el más grande orador 
sagrado de Francia, Massillon, estaría al nivel del más desaliñado 
