Aurelio A. Boza y Masvidal: El Estoicismo. 87 
tante y hasta monstruoso considerar a los Cínicos antecedentes 
legítimos del estoicismo, la filosofía del esfuerzo eminentemente 
moralista; y es, que no conoce más que el concepto vulgar repe- 
tido constantemente respecto de ellos, nacido solo de su denomi- 
nación y de lo llamativos que han sido los puntos groseros de su 
filosofía; como del estoicismo quizá será lo único que conozca la 
divuleada impasibilidad ante el dolor y el adjetivo *“estoico”” 
que empleará para calificar al personaje que comente como va- 
liente e inmutable ante grandes desgracias. Para el que haya 
estudiado el desarrollo filosófico de la Grecia con aleún deteni- 
miento y haya meditado sobre todos los aspectos de las diversas 
escuelas y los filósofos que las integran, nuestra afirmación no 
constituirá una sorpresa ni será desconcertante ni parecerá mons- 
truosa, porque él sabrá: que los Cínicos del Cynosargo como 
Antístenes y Diógenes que despreciaban la opinión pública, el 
honor, la formación de una familia, las riquezas, los goces, in- 
eluso los intelectuales y en un alarde de pobreza llegaron a la 
vida mendicante, por una mezcla abigarrada de ideas, transfor- 
maron a la virtud, idea directriz de su filosofía, de un producto 
de la inteligencia en una fuerza moral por la que el hombre lle- 
ea a dominar los ímpetus del caballo negro de que hablaba Pla- 
tón, tal como establece el estoicismo; él sabrá que tendieron ellos 
a que la vida humana se desarrollara de acuerdo con la natura- 
leza y censuraron los formalismos sociales y los intentos de con- 
travenirla, el estoicismo de allí tomó su teoría de la conformidad 
necesaria entre la vida del hombre y lo dictado por la naturaleza 
y su fundador se dijo: Zv ópokoyovpévos Ti púre (1); él sabrá tam- 
bién que dieron a su filosofía una tendencia práctica: la posesión 
del bien, dirigiéndose a lo útil para la vida de los hombres, des- 
echando la belleza y la profundidad de las grandes especulacio- 
nes filosóficas, tal como pensaron los estoicos en pos de la felici- 
dad y el mejor vivir de la humanidad; sabrá también, que ellos 
hicieron la apología del trabajo y todo trabajo supone esfuerzo, 
luego hallamos en ellos la característica de la filosofía estoica, 
ambos tienen un mismo héroe: Hércules; sabrá además que los 
Cínicos llegaron a declarar que el placer es un mal y el dolor es 
un bien, criterio que parece salido de la boca de un asceta junto 
(1) Vive sin controversia con la Naturaleza. 
