130 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 
pero su ánimo no dejó desde entonces de pensar en una nueva 
presa y declaróse al filósofo complicado en la conspiración de 
Pisón y el discípulo dictó la muerte del maestro. 
La entereza con que Séneca respondió al tribuno Granio 5Sil- 
vano enviado por el Emperador para que conociese la acusación, 
la impasibilidad con que se sometió a que le cortaran las venas 
de los brazos, su petición de que le hiciesen incisiones también 
en las de las piernas para que su fin no fuera tan lento y no su- 
friera Popea Paulina su mujer a la que persuadía de que debía 
marcharse, la valentía con que pide a Statio que le traiga el ve- 
neno que se había preparado, la serenidad admirable de sus úl- 
timos momentos en que penetra en el baño tibio dietando senten- 
cias morales en verdad sublimes, revelan que era un estoico de 
buena cepa. El pasaje de los Anales de Tácito que describe la 
muerte de este hombre excepcional tiene todo lo admirable y 
emotivo de la muerte de Sócrates; corazones erandes que eleván- 
dose por encima de su condición humana entrevieron la inmensi- 
dad del mundo ideal de la filosofía y la ceguedad de los hombres. 
Sus obras filosóficas son: De la tranquilidad del ánimo, De la 
vida bienaventurada, De la Divina Providencia, De la constancia 
del sabio y que en él no puede caer en injuria, los tres libros t1- 
tulados De la Ira, De la clemencia en dos libros, De la brevedad 
de la vida, La metamorfosis de Claudio, Cuestiones naturales, 
obra dividida en siete libros, A Polibia. De Consolación, De la 
pobreza, Los siete libros de los beneficios, Consolación a Helvia y 
Consolación a Marcia. 
El filósofo de Córdoba es un partidario del estoicismo y sus 
principios le informan constantemente, sólo se observa en él res- 
pecto de la física y sus tentáculos la teodicea y la cosmología, 
cierto eclecticismo escéptico-académico como en el Príncipe de la 
oratoria en Roma. 
Pensando como Cicerón que la verdad de los problemas físicos 
es algo que la humanidad no puede llegar a poseer se queda a 
veces como él en lo probable. La grandeza de la naturaleza le 
atrae y escribe los siete libros que constituyen su obra Cuestiones 
Naturales, en ellos trata de los diversos problemas de la natura- 
leza; en el prefacio del libro primero se refiere a la teodicea y 
declara a ésta como aleo superior incluso a la moral porque trata 
de Dios, la causa directora del universo hacia el cual debían di- 
