Aurelio A. Boza y Masvidal: El Estoicismo. 143 
ra proceder siempre de acuerdo con la razón y conocer el de- 
ber. (1) 
Esto lleva a algunos críticos de filosofía a ver en el estoico es- 
elavo una gran influencia de las predicaciones cristianas. 
Como buen estoieo niega el dolor y la muerte como males para 
los hombres, también admite el suicidio como moral, al igual que 
los estoicos griegos. 
No legó ninguna obra a la posteridad, pero sus ideas se co- 
nocen por el *Eyxepisiov de su discípulo Flavio Arriano que las 
consigna. 
E *>* 
Marco Aurelio sucedió como emperador de Roma a Antonino 
Pio a quien trató de imitar tendiendo siempre a la paz, al bien 
de su patria y al progreso moral y material de su pueblo; de 
apacible carácter y con un desinterés raro en esa época supo 
eranjearse el afecto de todos. La erítica de la historia estima 
que su excesiva benevolencia en aquel medio ambiente tan vi- 
ciado fué la causa de las faltas que cometió. 
Su imperio pasó por las calamidades del hambre, de la epide- 
mia y de los temblores de tierra; durante él hubo múltiples su- 
blevaciones algunas de gran fuerza, como las de diversos pueblos 
germanos; el emperador salió con su ejército y las venció, pero 
renacieron, de nuevo él luchó por dominarlas y fué muerto en 
la contienda en Sirmio el año 180. 
Con su prudencia y bondad trató de subsanar en cuanto pudo 
todas las desventuras de su reinado, en medio de ellas, el empe- 
rador sentía al filósofo y escribía su obra **Pensamientos””, uno 
de los libros más admirables de la historia de la moral de la an- 
tignedad; su lectura es excelente para modelar el alma de un jo- 
ven, templándola para la vida cultivando la virtud. 
Esa obra inspirada por la moral estoica contiene grandes máxi- 
mas que Marco Aurelio no solo eseribió sino que las llevó a la 
práctica constantemente en su vida, aún las más rigurosas y 
exageradas, apesar del contraste que ofrecían con la sociedad de 
su época. 
En todo el libro del emperador filósofo se advierte la misma 
(1) Véase Manual de Epicteto. Trad. por J. Delgado. XXXI, pág. 277. 
