172 RAMON MEZA 
un período constructivo. No es la indisciplina, el desorden, el 
desgobierno, la obstrucción, las dificultades y el descrédito lo que 
tenemos que fomentar: es todo lo contrario. Antes las responsabili- 
dades y el ridículo de la crítica caían sobre el régimen que quería- 
mos derribar, sobre el orden de cosas contra el cual nos rebelamos. 
Hoy los perjuicios y los daños recaen sobre nosotros mismos; y no 
podemos dar á las generaciones que vienen el ejemplo que recibi- 
mos en este sentido porque nuestra posición nacional ha variado. 
Tenemos que respetar, que amar, que sostener el orden consti- 
tuído, apoyarlo y defenderlo; este es el ejemplo que debemos á 
nuestros niños. Seamos hombres serios, de orden, reflexivos, 
constructores y no demoledores; por lo cual se necesita despertar el 
amor y la veneración hacia las cosas de la vida nacional y pública. 
A nadie le conviene el desorden y desarreglo en su casa; si hay 
dentro de ella algo defectuoso y torcido debemos enderezarlo y per- 
feccionarlo con el verdadero afecto que siempre inspiran las cosas 
propias. En estas ideas deben inspirarse las lecciones cívicas que 
damos á nuestros alumnos: esas lecciones, por muy prácticas que 
quieran hacerse en la escuela siempre resultan teóricas; las leccio- 
nes prácticas las dan los actos públicos, cuyas tendencias inspiran 
y mueven con más intensidad á las masas analfabetas. No por 
intereses del momento, por próximos éxitos, sacrifiquemos la ree- 
titud de proceder y la virtualidad de los principios, porque hay 
ojos observadores, intensamente observadores, que retienen estos 
espectáculos y se afanan por imitarlos; ahí están nuestros niños 
para atestiguar cómo se cumplen y ejecutan positivamente las lec- 
ciones, recomendaciones, reglas y principios que se les inculca en 
la escuela y que forman la base de su organización, el respeto al 
superior, el afecto al compañero, la necesidad del orden interior, 
la veneración por los hombres ilustres y los patriotas; todo eso tie- 
ne que ser delicado y constantemente mantenido dentro del orden 
social. No se educa para la vida de la escuela, como sentó el an- 
tiguo Séneca, sino que se educa para la vida en sociedad. Y no 
puede haber contradicción ni pugna entre los elementos ó factores 
de construcción ó producción en la escuela ó fuera de ella. 
Las violencias, el valor mal entendido, el gusto depravado, el 
desafuero, la burla procaz, las malas formas de trato y locución, el 
indiferentismo, la acción inmoral, la conducta reprochable, dentro 
de la escuela es imposible, fuera de ella, en el orden social, es una 
lección contraproducente, de un efecto desastroso para la educación 
