J. M. Pérea Cabrera: Los orígenes del teatro inglés. 175 



seramente aumentadas, (jue duermen sobre el suelo, atormenta- 

 das por el frío y el hambre, más desgraciadas y casi tan simples 

 como sus bestias. 



Algunas veces el misterio se transforma en una especie do 

 ópera. Uno de los manuscritos de "La muerte de Abel" indica 

 en cuatro ocasiones la intervención de la música. Frecuente- 

 mente la pieza se reduce a una pantomima. "El Arca de Noé" 

 fué representada en presencia de Enrique Vil, durante su visita 

 a Bristol, without speech, es decir, sin palabras. Este fué el 

 origen de los dumbshaws, especie de cuadros vivos que se per- 

 petuaron hasta la época de Shakespeare. 



PERIODO MORAL 



Dos siglos después de la aparición de los milagros nacen las 

 moralidades. La moralidad más antigua, "The Play of the 

 Lord's Prayer", mencionada por Wyelif, fué representada en la 

 segunda mitad del siglo XIY, el año 1375. No implica este mo- 

 vimiento la desaparición de los milagros, ya que algunas de las 

 moralidades más conocidas, precedieron algunos años a los últi- 

 mos milagros. 



Estas representaciones inspiradas en el mismo espíritu que 

 los misterios alargan el dominio del teatro religioso, cuyo cam- 

 po de acción era tan vasto como la vida humana. 



Lo que distingue a las moralidades es el carácter alegórico de 

 los personajes, como tendremos ocasión de ver. 



En España y Portugal, dice William Long, bajo el nombre de 

 auto, fueron maravillosamente desenvueltas por el genio de Cal- 

 derón y Gil Vicente ; pero en Inglaterra la moralidad fué un tris- 

 te género de representaciones, como la alegoría poética que le 

 había precedido. 



La moralidad más conocida es "Everyman", cuyo argumento 

 ha sido revivido recientemente en Inglaterra y en Norte-Améri- 

 ca. El asunto de la obra es el llamamiento que hace la muerte 

 a cada individuo. 



En la moralidad "Lusty Juventus" se pinta, con energía y 

 verdad, el desarreglo y libertinaje de un hombre joven. 



"La cuna de seguridad" es una lección dada a la pereza y a 

 la sensualidad de los reyes. El protagonista de la obra es un 

 soberano que olvida sus obligaciones y se sumerge en los place- 



