278 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



verdadero amor a las tradiciones, inexplicables sin el progreso y 

 al progreso inexplicables sin aquellas, y bajo este amplio sentido, 

 continúa, creo firmemente no sólo que al Folk-Lore deben dedicar- 

 se los representantes de todas las escuelas filosóficas, sino que es 

 de absoluta necesidad que en esta obra tomen parte tanto los lite- 

 ratos y artistas, como los dedicados a ciencias naturales y socio- 

 lógicas". 



La palabra Folk-Lore, fué usada, o mejor dicho, lanzada al cam- 

 po de la investigación y de la crítica, por Mr. Williams J. Thoms, 

 el año de 1846, en el Atheneum de Londres, fecha que asienta el 

 valor de estos estudios y a cuyo iniciador se debe la fundación de 

 la más grande sociedad folk-lórica, la de Londres, constituida en 

 el año de 1878, sociedad que creó una ciencia y marcó una orien- 

 tación : la ciencia del pueblo y la orientación del sentir popular ha- 

 cia el ideal de la unidad social y nacional. 



A partir de esa época, el Folk-Lore, tal como lo entendemos hoy, 

 fué ganando en extensión y en materia: a los pocos años, no ha- 

 bía un país culto y con vida nacional propia, que no contara con 

 una sociedad folk-lórica: España en 1882, Italia, Alemania, Fran- 

 cia, Bélgica, la América toda, despertaron, y hoy cuenta la ciencia 

 folk-lórica, con Sociedades, Bibliotecas y numerosas Revistas, por 

 medio de las cuales los trabajos de Rolland, Sébillot. Cosquín, Gas- 

 tón París, el Conde de Puymaigre y Rene Basset, entre otros, en 

 Francia; Ancona, Pitre, Comparetti, Gubernatis, Prato, Angelo 

 Dalmético, en Italia; Kohler, Liebrecht, J. Bolte, O. Dahnhart en 

 Alemania; Schuehardt en Austria; Coelho, Braga, Consiglieri Pe- 

 droso y Vasconcellos en Portugal ; la pléyade de folk-loristas in- 

 gleses, a quienes tanto les debe la historia literaria popular y eru- 

 dita de su patria y las colonias; Milá y Fontanals, Maspons y 

 Labros, Fernán Caballero, Lafuente y Alcántara, Joaquín Costa, 

 Menéndez y Pelayo, Machado y Alvarez, Rodríguez Marín, Menén- 

 dez Pidal, (el romancista de la América Latina), Sergio Hernán- 

 dez de Soto, Olavarría y Huarte y muchos más, en España; Ra- 

 món A. Laval en Chile y Enrique Planchardt en Venezuela, como 

 exponentes de la cultura folk-lórica en la América del Sur, y en 

 el Norte, un número considerable de folk-loristas, han lanzado al 

 mundo entero la colección vulgar, o ciencia popular de su pueblo, 

 para que, empapándose en su estudio los hombres de ciencia y los 

 hombres de arte, conozcan aquellos los elementos de la vida social 



