Sofía Oórdova: El Folk-Lore del niño cubano. 301 



O llenas del desdén de los que juzgan estas cosas pueriles y sin 

 importancia alguna, o bien de recibir por toda contestación el 

 más frío silencio, (como me ha sucedido muchas veces en el cur- 

 so de mis investigaciones) puede, repito, recoger y allegar los da- 

 tos de sus trabajos con más facilidad, que el investigador a dis- 

 tancia, que se vale de cartas o impresos que casi nunca son con- 

 testados. 



El trabajo del colaborador local, es enviado a la sociedad Folk- 

 Lórica correspondiente, quien a su vez, lo estudia y publica en su 

 Revista de información nacional, y trasmite al organismo cen- 

 tral, para sus Archivos y Bibliotecas. 



La labor resulta más hermosa y completa, y más eficiente, pues- 

 to que carece de errores informativos o falsos, y de darse éstos, 

 siempre, con la publicación y estudio del trabajo de los folk-loris- 

 tas, hay oportunidad de aclarar o rectificar los conceptos. 



Así, ha logrado el notable folk-lorista español, Antonio Macha- 

 do y Alvarez, alma de estos estudios en su patria, reunir en la 

 "Biblioteca de las Tradiciones populares Españolas", que dirige, 

 cuanto en España existe de tradicional y costumbrista y cuanto 

 refleja el sentir de ese pueblo. 



Plumas como las de Machado (Demófilo), Olavarría y Huarte, 

 Pardo Bazán, Hernández de Soto, Rodríguez Marín, Fernán Ca- 

 ballero, Guichot y Sierra, Montoto, etc., etc., han completado has- 

 ta la fecha, el décimo segundo tomo de su Biblioteca Folk-Lórica 

 y así también, por esta labor paciente de recolección y publica- 

 ción, existen bibliotecas tan notables como la de las tradiciones po- 

 pulares sicilianas del insigne Pitre, en Italia ; las bibliotecas de 

 Coelho, Consiglieri — Pedroso y Leite de Vasconcellos, en Portu- 

 gal; "Las literaturas populares de todas las naciones" en Fran- 

 cia; las publicaciones de la Folk-Lore Society en Londres; la Bi- 

 blioteca Folk-Lórica Alemana, y la no menos rica biblioteca Nor- 

 te Americana. 



No faltan en Cuba, trabajos muy hermosos que puedan figurar 

 dignamente en nuestra "Biblioteca del Folk-Lore Cubano" aun- 

 que, quizás, ellos han sido producidos, más que persiguiendo un 

 ideal folk-lórico, para satisfacer gustos históricos o literarios. 



Cubanos eminentes como el Sr. Emilio Bacardí, han estudiado 

 y publicado interesantes trabajos de nuestro período indígena co- 

 lonial ; el Sr. Pérez Beato, colecciona datos y objetos de la an- 

 tigüedad cubana; el Sr. Pedro M. Hernández, ha publicado en 



