LE DRAPEAU DE LA FRANCE 185 
(gueules, rouge) et bien d’autres raisonsleur avaient fait 
adopter le Rouge et les raies de pourpre, auxquelles plus 
tard, les Druides (missionnaires envoyés par le clergé 
d’Albion), crurent de bonne politique d'ajouter des raies 
blanches, symbole de pureté d’après eux, et marque 
anglaise selon l'histoire. 
Mais nous pouvons exciper d'un autre témoignage. 
Martial désigne la couleur rouge comme étant celle que 
préféraient les Gaulois de son temps ; cette théorie fut 
transmise d'âge en âge, si bien que les rois de la chré- 
tienté reconnurent le rouge comme marque française. 
(Voyez la conférence de Gisors rapportée plus haut.) 
La nation gauloise noyée dans la nouvelle nation 
franque, amalgame de Gallo-Romains, de Francs, de 
Germains et de Goths, le rouge n'en est pas moins la 
couleur de ses enseignes. 
Dagobert, Charlemagne, la respectèrent, et Froissart, 
dans ses Chroniques, écrit en parlant de l'oriflamme : 
« La souveraine bannière du Roy... » (1). 
Déjà, en 886, on avait vu, groupés autour de la ban- 
nière orange, les Parisiens repousser les attaques 
incessantes des Normands. 
L’oriflamme vient du latin aurum, or, et flamma, 
flamme, ce qui est un non-sens ; jamais l'oriflamme ne 
fut d'or, et nous allons citer plusieurs auteurs. divisés 
sur ce chapitre, qui certifieront ainsi de notre impartia- 
lité. 
André Duchesne dit l’oriflamme de vermeil tout semé 
de lis d'or. Guillaume Quiart la dit pourpre et sans 
aucun meuble. Un ancien inventaire de Saint-Denys la 
décrit un étendard d'un çantal fort épais, fendu par le 
milieu en forme de gonfanon, très caduc, et enveloppé 
d’un couvert de cuivre doré, avec un fer aigu au bout. 
Un auteur moderne ajoute : « C'était un étendard de 
(1) Oriflamme devrait s'écrire Auriflamme comme autrefois. On 
voit même dans la Chanson de Roland le mot orthographié Orie- 
Flambe. 
