ÉTUDES PSYCHOLOGIQUES SUR LES SINGES. 351 
personnages, exerçait une tyrannie raffinée, mais insupportable, 
sur tous ses semblables Je fus à la fin obligé, pendant les pro- 
menades de ces derniers, d’enfermer le Rhésus, ou de l’attacher 
avec une corde ou une chaîne. Mais il apprit bientôt à dénouer 
la corde et à détacher la chaîne. 
Perty dit, pag. 598: « Les Singes peuvent délier les nœuds, mais 
«ne savent pas les faire» ; mais ce n’est pas là unemarque d’infé- 
riorité ! Les Singes, comme les autres animaux, ont dans la plu- 
part de leurs actions un but déterminé ; si ce but leur échappe, ils 
laissent les choses en leur état antérieur. Mon Rhésus avait besoin, 
pour avoir du miel, d'ouvrir l’armoire, et, pour être en liberté, de 
dénouer la corde ; il ouvrait l'une et dénouait l’autre. Mais pour- 
quoi refermer la porte ou renouer la corde ? N’est-on pas aussi, 
chez l'Homme, obligé d’habituer les enfants et les malotrus à 
refermer portes, etc. ? 
Les Singes savent apprécier le poids. Je donnai au Rhésus des 
œufs pleins et des œufs vidés avec une telle perfection qu'il était 
très difficile, même à l’œil humain, de s’en apercevoir. Au début, 
le Rhésus mordait œufs vidés et œufs pleins ; à la fin, il rejetait 
les vidés, sans les mordre. Je continuai les expériences en lui 
présentant des œufs remplis avec des éclats de fer, du plomb, de 
la sciure de bois, du sable. Après quelques essais, il ne se laissa 
plus tromper que par les œuis dont la densité était sensiblement 
égale à celle des œufs rormaux. 
Cette faculté de soupeser les œufs n’appartient pas à lous les 
Singes. { Ateles paniscus, 7 Cebus capucinus, 2 Cercopithecus 
diana, { Magot (Inuus ecaudatus) et 11 tout jeunes Gercocebus 
radiatus mordaient tous les œufs sans distinction et les laissaient 
ensuite retomber. 
À propos de l’irritabilité des Singes, Perty dit: « Les Singes 
sont très susceptibles pour des moqueries ou des offenses imagi- 
naires.» Les Singes ont, il est vrai, un tempérament sanguin ; ils 
sont par suile très irritables. Mais pour ce qui cercerne les offen- 
ses imaginaires, il n'y a qu’à voir la conduite des spectateurs devant 
