CHÆTOSOMA ET SAGITTA. 12 
fications organiques assez profondes pour faire disparaître, non- 
seulement les caractères d'ordre et de classe, mais même ceux 
d'embranchements. Sans les lumières de l’embryogénie, on 
pourrait facilement être conduit à créer des familles et des genres 
renfermant des animaux appartenant à des groupes aussi distincts 
que les Trématodes, les Mollusques nudibranches, les Cirrhipèdes 
et les Crustacés isopodes et copépodes. Depuis, pendant Île 
Congrès scientifique de Lille, j'ai eu l'extrême satisfaction d'ap- 
prendre que ces idées étaient partagées par l’un des embryogé- 
nistes les plus distingués de notre époque, le professeur Garl 
Vogt. Get éminent zoologiste penseur, sans connaître le travail 
auquel je fais allusion, nous énonça la même proposition en l’ap- 
puyant identiquement sur les mêmes exemples (Sacculina, Ento- 
concha, Redies). 
Des considérations de même nature ont été émises également 
par le professeur Martins (de Montpellier), l’un des rares savants 
français qui aient su comprendre le mouvément scientifique mo- 
derne dans les recherches biologiques.« Je ne puis m'empêcher 
d'observer, dit-il', que l'apparition d’un même type morpholo- 
gique, et pour ainsi dire du même animal à divers degrés de 
l'échelle, est encore un argument en faveur de la communauté 
d’origine combinée avec des modifications subséquentes. Le type 
du Singe à mains et à queue prenante apparaît d’abord dans le 
Caméléon, reptile qui ne rampe pas, maisqui grimpe et enroule 
sa queue autour de la branche qui le porte. Ce type reparait 
parmi les Marsupiaux dans les Phalangers et les Sarigues, parmi 
les Rongeurs dans les Coëndous (Synetheres), parmi les Carnivores 
plantigrades dans le Xinkajou (Cercoleptes), pour se multiplier, se 
diversifier et se terminer dans les Singes à queue prenante de 
l'Amérique méridionale, tels que les Sapajous, les Alouates et les 
Atèles. Le Dragon volant, dans les Reptiles, est la première appa- 
rition d’un animal qui se soutient en l’air à l’aide d’une mem- 
 Voy. Ch. Martins; La création du monde organisé d'après les naturalistes 
de la nouvelle École, pag. 15. 
