judicieux d'écarter de noire récit tous les contes ridicules qui 

 ont été débités sur la rose , et dont un médecin de Nancy s'est 

 empressé de grossir ses ouvrages, il est de notre devoir de 

 rappeler en peu de mots ce que les anciens avaient fait pour 

 la rose. 



Comme emblème de la jeunesse, la rose était dédiée à 

 l'Aurore ; elle l'était à Vénus sous celui de l'amour et de la 

 beauté, et des grâces légères à Cupidon. Elle fut donnée par 

 ce dernier comme une amorce à llarpocrate, dieu du silence, 

 d'où est venu peut-être l'usage rapporté par Rosenberg, et 

 qui avait lieu chez les peuples du Nord , de suspendre une 

 rose au plafond, au-dessus du haut bout de la table, lorsqu'ils 

 voulaient que ce qui se disait entre eux dans leurs festins de- 

 meurât secret. C'est sans doute aussi l'origine de l'ancien 

 dicton : sous la rose. La mythologie, qui embellit ses fables, 

 et qui nous donne une si haute idée de l'imagination des 

 Grecs, a supposé qu'originairement les roses étaient blan- 

 ches, mais qu'elles furent colorées parle sang de Vénus, 

 blessée au pied par leurs aiguillons en "voulant soustraire 

 Adonis aux fureurs de Mars. « Toutefois, Tbéophrasle et Bion 

 pensent que ce fut le sang d'Adonis qui en altéra la blancheur. 

 D'autres rapportent que l'Amour se laissa tomber en dansant 

 devant les dieux, et qu'il renversa un vase de nectar, lequel , 

 en tombant sur la terre, colora les roses. 



« L'Olympe , en le voyant , sourit , 

 » Et sur la plante repandit 

 » Du nectar la douce rosc'e. 



( Saiitt- Victor, trad. d'ANACRÉON. ) 



Les Turcs ont une superstition d'un autre genre, et, au rap- 

 port de Busbeck-, ils attribuent l'origine de la rose à la sueur 

 de leur prophète Mahomet. 



Une rose d'or était regardée comme un présent si hono- 

 rable que les rois seuls pouvaient la recevoir. Elles étaient 

 consacrées par les papes le jour du vendredi saint pour être 

 offertes aux souverains dont ils voulaient ménager la haute 

 protection. L<q fleur était un emblème de la fragilité du corps , 

 comme le métal dont elle était composée celui de l'immor- 

 talité de l'âme. Boécie dit que Guillaume , roi d'Ecosse , en 

 reçut une du pape Alexandre III; l'histoire cite encore de pa- 

 reils dons. Le cachet du fameux Luther, qui représentait une 

 rose, avait la même signification. Les empereurs romains 

 employaient des roses pour honorer le talent et la valeur de 



