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6. dass die von Celsus und Dioscorides erwähnte Pakavog 
wvgerdizn sich aller Wahrscheinlichkeit nach auf Moringa oleifera 
bezieht. 
Haben wir jetzt also die positiven Beweise, die für die Kennt- 
niss der Muskatnuss oder der Macis im Alterthum bisher geltend ge- 
macht wurden, erledigt, so müssen wir auch einige negative Beweise 
anführen, d. h. Zeugnisse dafür, dass die Alten das Gewürz nicht 
kannten. 
1. In dem Periplus maris Erythraei!), einer etwa 63 n. Chr. 
verfassten, meist einem Arrian von Alexandria zugeschriebenen Schritt, 
wird ein ausführliches Verzeichniss der Waaren gegeben, die der Ver- 
fasser in den Häfen des rothen und indischen Meeres, also ın Aegypten, 
Arabien und dem westlichen Indien angetroffen hat; es werden in 
dieser Schrift aber weder Nelken noch Muskat erwähnt, sondern von 
Drogen, die ev. darauf hindeuten könnten, nur eine wwgov genannte 
Salbe, die natürlich von allen möglichen Pflanzen herkommen kann, und 
ferner die oben besprochene Droge macer. 
2. Es ist unter dem Namen alexandrinische Zolltafel?) ın 
Justinians Pandekten ein zwischen 176 und 180 n. Chr. aufgestelltes Ver- 
zeichniss indischer Waaren erhalten, für die in Alexandrien eine Durch- 
gangssteuer zu entrichten war. Auch in dieser Aufzählung findet sich weder 
Nelke noch Muskatnuss erwähnt, obgleich derartig werthvolle Gewürze 
nicht nur eine Steuer hätten ertragen können, sondern ebenso gut wie noch 
andere dem Denunzianten einen höheren Antheil verschafft haben würden. 
Eine Menge vorderindischer Gewürze befinden sich in dem Ver- 
zeichniss, z. B. Zimmt und Holzcassie, sowie Malabathrum (Cinnamomum- 
blätter), langer und weisser Pfeffer, Costus, Ingwer, Uardamomen, 
Amomen, Nardistachys ete. Wenn, wie Dirksen und Meyer meinen, 
statt Achelucia Agallochum zu lesen ist und dies mit dem späteren 
Agallochum (Aquilaria) identisch ist, so wäre sogar schon in jener Zeit 
ein indirekter Handelsverkehr bis nach Hinterindien anzunehmen’), aber 
von irgend einem auf den malayischen Archipel hindeutenden Einfuhr- 
artikel ist nirgends in der Zolltafel die Rede. 
1) Meyer, Gesch. d. Botanik, II, pag. 85 ff. 
2) Ibidem II, pag. 166 ff. 
3) Auch die Worte Ahalim oder Ahaloth des alten Testamentes, Psalm 45,9, 
Hohelied 4,14; Sprüche 7,17 werden mit Aloöholz, Agalloch (sanskr. Agaru, malayisch 
Agila) zusammengebracht, so auch von Kruse, Indiens alte Geschichte, jedoch ist 
diese Deutung zweifelhaft. 
Periplus 
maris Ery- 
thraei. 
Alexandri- 
nische Zoll- 
tafel. 
