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bezeichnend. Derselbe heisst!) tow-kow (teou-keou) und soll bedeuten 
„Piratenbohne“, oder besser „Bohne der Piratenpflanze“* und ebenso die 
Ableitungen tow-kow-kwa = Blüthe der Piratenbohne = Macis, yuk-kow — 
Knospe der Piratenpflanze, jow-kow = Fleisch der Piratenpflanze. 
/weifellos sind dies Namen, die auf alles eher hinweisen als auf einen 
geregelten Handelsverkehr. 
Es sprechen also gewichtige Gründe gegen die An- 
nahme eines direkten Handelsverkehrs zwischen China und 
den Molukken in denersten Jahrhunderten nach Christi Ge- 
burt oder noch früher. Andererseits ist es zweifellos, dass es 
schon zur Zeit des Beginnes unserer Zeitrechnung einen, wenn 
auch minimalen Verkehr zwischen China und Indien gab?). 
Schon 56 n. Chr. sollen zuerst indische Schiffe nach Kanton gekommen sein, 
und mindestens bis zum 3. Jahrhundert war diese Stadt dem Fremdenver- 
kehr geöffnet. Nach Hirth?) giebt nämlich eine um 300 n. Chr. ver- 
fasste Beschreibung der auf dem Seewege nach China eingeführten 
Pflanzen an, dass Jasmin und Lawsonia von fremden Kaufleuten in 
Nanhai (= Kanton) eingeführt seien. 
Im Jahre 122 v. Chr. wird eine indische (regend zuerst in chinesischen 
Büchern erwähnt: im 4. Jahrhundert n. Chr. kamen nach einer Reisebe- 
schreibung des buddhistischen Priesters Fa-hsien chinesische Schiffe schon 
nach Bengalen und Üeylon, offenbar natürlich der Küste folgend; in der 
ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts*) lagen schon indische und chinesische 
Schiffe vor Hira, südöstlich des alten Babylon, und im Beginne des 
7. Jahrhunderts beschreibt der chinesische Reisende Hiu au thsang seine 
Fahrt längs der Westküste Indiens; ja nach Edrisi gingen damals jedes Jahr 
chinesische Schiffe bis nach Aden und zum rothen Meer. Später freilich, 
von ca. 700 an, wurde ihr Handel immer mehr durch persische und arabische 
Schiffe zurückgedrängt und beschränkte sich bald nur noch auf Üeylon, 
bis sie seit Mitte des 8. Jahrhunderts auch diese Insel verliessen, um erst 
nach Verlauf von 500 Jahren dorthin zurückzukehren). 
!) Martius, Flora brasil. V. 1, pag. 107; sowie Beiträge z. Litteraturgesch. 
d. Muskatnuss etc.. 1. c. Nach Debeaux (Essai sur la pharmacie et la matiere medicale 
des Chinois pag. 89) heisst die Muskatnuss hingegen bei den Chinesen yo-hoän-tze. 
2) Yule, Cathay and the way thither, Hakluyt edit. Kruse ]l. c. pag. 322. 
3) Hirth, Zur Geschichte des antiken Orienthandels, Verhandl. d. Gesellsch. 
f. Erdkunde 1889, pag. 63. 
4) Nach den im 9. und 10. Jahrhundert lebenden arabischen Schriftstellern 
Massudi und Hamza von Ispahan. 
5) v. Richthofen, Ueber den Seeverkehr nach und von China im Alterthum 
und Mittelalter, Verhandl. d. Gesellsch. f. Erdk. 1876, pag. 9. 
