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Die meisten Gelehrten dagegen, darunter Crawfurd sind darin 
einig, dass das malayische Wort von dem vorderindischen phala her- 
stammt, was bei der engen Verknüpfung der indischen und javanischen 
Kultur durch den Buddhismus durchaus nicht auffällig erscheint. Wie 
wir oben sahen, ist die Annahme gerechtfertigt, dass erst mit dem Ein- 
dringen der indischen Religion ın die grossen Sundainseln der Handel 
vom malayischen Archipel aufzublühen begann, und gerade viele der 
wichtigsten Exportartikel hatten ım malayischen Archipel wenigstens 
als Handelsgüter indische Namen, z. B. Zucker, schwarzer Pfeffer, Sandel- 
holz, Nelken). Hätten diese Artikel schon vor dem Vordringen west- 
malayıscher Kaufleute unter den Alfuren einen Handelswerth besessen, 
so wären die ursprünglichen Handelsnamen dieser Produkte nicht ver- 
dränst worden, aber Sandelholz, Nelken und Muskat (schwarzer Pfeffer 
und Zucker sind gewiss erst vom Westen eingeführt) dienten dort wohl 
kaum als Handelswaaren, da doch schon ein gewisses Raffinement und 
eine höhere Kulturstufe dazu gehören, um diese Aromata als begehrens- 
werth erscheinen zu lassen. Man macht sich wohl eine richtige Vor- 
stellung, wenn man annimmt, dass vor dem Aufkommen des Handels 
nach China und den grossen Sundainseln die Leute in dem östlichen 
malayischen Gebiet lebten wie die Papuas von Deutsch-Neu-Guinea ; 
ebenso wie dort die wilden brauchbaren Muskatnüsse und Verwandten 
der Nelken keinen Werth haben, so war es auch in den Molukken der 
Fall, und ebenso wie in Papua die einheimischen Namen, wenn sich 
ein Handelsverkehr mit Fremden entwickelt, bald den allgemeinen Handels- 
bezeichnungen weichen, so war es auch in den Molukken. Dass es ein- 
heimische Namen daselbst für die Muskatnuss gab, wissen wir bestimmt, 
Pigafetta giebt z.B. (pag. 254) den Namen gologa?) für die Muskat- 
nuss an, daneben freilich auch schon die Bezeichnung bua pala, und noch 
in neuerer Zeit heisst die Muskatnuss in Ternate gozora (Filet) oder 
sasori (Crawfurd); pala ist aber jetzt überall der gebräuchliche Name, 
der im ganzen malayischen Archipel auch schon häufig auf die wilden 
1) Dass sich keine chinesischen Namen im Handel eingebürgert hatten, obgleich 
die Chinesen doch auch diese Gegenden aufsuchten und die Gewürze aufkauften, ist 
ein guter Beweis dafür, dass der Handel der buddhistischen Malayen nach den Moluk- 
ken dem der Chinesen voraufging. — Malayische und javanische Namen dagegen 
giebt es in den Molukken eine übergrosse Menge; die meisten Bandainseln haben 
derartige Benennungen, ja selbst die Namen Bandan und Lontor (Hauptinsel der 
Bandagruppe) sollen indischen Ursprunges sein. 
2) In Crawfurd Dictionary pag. 304 heisst es, auf den Bandainseln wäre der 
auswärts übrigens unbekannte Name der Muskatnuss galago gewesen. 
