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Abgesehen hiervon kannte oder unterschied man wenigstens ehe- 
mals keine zweite männliche Muskatnuss, noch auch einen männlichen 
Muskatbaum. Selbst nachdem die Sexualität bei den Pflanzen bekannt 
seworden war, hat man nicht gleich die Konsequenzen bei dem in 
Europa ja so wenig bekannten Muskatbaum gezogen. Nur Rumph 
hat, wenn er auch nicht die Sexualität als solche erkannte, so doch 
wieder richtig beobachtet. 
Rumph unterscheidet zwei Formen fruchttragender Muskatbäume, 
nämlich solche mit runden und solche mit länglichen Früchten (nuces 
rotundae und nuces oblongae), von uns nach Museumsexemplaren auf 
Tab. III, Fig. 2 und 3 bildlich dargestellt; beide Sorten sind nach 
tumph gleich gewürzig und gehören zur selben Art (de regte Specerey 
Noot is maar eenderley)*), die mit länglichen Früchten hat aber längere 
Blätter, die mit runden Früchten dagegen kürzere und rundere?). Beide 
sind gleich aromatisch, ebenso auch von gleichen Kräften und bilden 
die Weibchen (Wyfkens) des echten Muskatbaumes?). 
1) Valentijn giebt an, dass die Kraft (medizinische Wirkung) bei beiden Sorten 
die gleiche sei, jedoch seien es verschiedene Arten. 
2) Cer&, der diesen Baum ja in Mauritius, wie wir sahen, eingehend studirte, 
berichtet (nach Lamarck), dass Jange und runde Früchte manchmal an einem Baume 
vorkommen, dass aber die langen Früchte mehr in der Zeit langsamer Vegetation 
vorherrschen; andere Bäume besitzen nach Cer& hingegen ausschliesslich kleinere 
runde Früchte. 
3) Mir erscheint es sicher, dass Rumph die Bäume sowohl mit langen als mit 
runden Früchten als weibliche Bäume bezeichnet wissen will, um sie den männlichen 
Pala boy gegenüber zu stellen; dass aber Burmann ihn missverstanden und verball- 
hornisirt hat, indem er das Prädikat „weiblich“ auf die rundlichen Nüsse beschränkte; 
in Rumph’s Darstellung bei Valentini (Anhang) werden nämlich ganz richtig 
beide Fruchtformen als weibliche bezeichnet. Es heisst dort pag. 82: „Beide aber 
sind aromatisch und von gleichen Kräfften und werden vor das Weibgen von den 
rechten Mannsbaum gehalten“; ferner pag. 86 gelegentlich der Eigenschaften der 
männlichen Nüsse: „Einige Authores haben vorgegeben, dass die männliche Nüsse 
viel kräfftiger seyen, auch von den Javanen mehr gesuchet würden, als die Weibger. 
Wann sie nun durch die Männliche die grosse lang Nüss verstehen, kan man solches 
wohl passieren lassen: allein wir haben schon droben gemeldet, dass alle die 
Specerey-Nüsse vorWeibger gehalten würden, wesswegen sie solches noth- 
wendig von den wilden Männlein verstehen müssen“ [d. i. also M. fatua]. Diese 
letztere Stelle findet sich nun gleiehlautend auch im Herb. Amb. II pag. 21, würde 
also zu dem Rumph-Burmann’schen Text, pag. 15, nicht passen. Noch deutlicher 
geht dies aus der lateinischen Uebersetzung in Valentini’s Historia simplicium 
(1716) hervor, wonach gar kein Zweifel möglich ist, dass sowohl die langen als die 
runden Früchte als weibliche angesehen wurden. 
