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einen werde benutzt, um die Nelken roth zu färben, und das Holz ver- 
schiedener Arten diene als Sparren und Pforten, ıst nichts weiter als 
ein kurzes Resume aus Rumph. 
Dass die zusammenfassenden Kompendien jener‘ Zeit sich nicht 
zurecht zu finden wissen, und von verschiedenen Seiten her kompiliren, 
beweist das Lexicon universale t. 22 (1739) pag. 1001, sowie Bomare’s 
Dictionnaire (1775) IV, in welch’ letzterem Werk die Nuss Noix muscade 
mäle des Boutiques genannt wird. 
Sonnerat (Voyage dans la Nouy. Guinee 1776, pag. 194) hat auch hier 
leider wieder viel zur Vermehrung der Konfusion beigetragen; vor allem 
vermengt er die Myrıstica fatua mit einer Form von Myristica fragrans, 
sodann begeht er den Irrthum, dass er das malayische Wort Ki lakı 
(Kı = Holz, Baum; lakı = männlich) mit weiblich übersetzt, und dem- 
nach angiebt, dass in Europa mehr die männlichen, in Indien mehr die 
weiblichen geschätzt seien, das umgekehrte ist aber nach Rumph der 
Fall, und zwar bezieht letzteres sich auf Myristica fragrans und fatua, 
während Sonnerat offenbar zwei Formen von Myristica fragrans vor 
sich hatte, von denen die Ki lakı oder lacki-lackı genannte nach ihm 
mehr einer Birne ähnlich sein soll und nur unten aufbirst (nach der 
Abbildung ist es nur eine Form der echten). Wir sehen also hieraus, 
wie wir es schon oben gelegentlich der Blüthe des Baumes bemerkt 
haben, und wie wir es bei der Myristica argentea nochmals erfahren 
werden, wie überaus unzuverlässig die Angaben Sonnerat’s sind. 
Dagegen gab Thunberg nur wenige Jahre später in seiner aus- 
gezeichneten Arbeit über die Muskatnuss in der schwedischen Akademie 
1882 eine genaue Beschreibung dieser Art, unter dem Namen Myristica 
tomentosa, d. h. filzige Muskatnuss (wegen der schwach filzigen Behaa- 
rung der äusseren Fruchtschale), während sie freilich schon 1774 von 
Houttuyn in seiner Historia naturalis II, 3, pag. 337 ıhren jetzigen 
Namen Myristica fatua (fatua heisst: albern, läppısch, unnütz) erhalten 
hatte, indem sie nicht nur eine fast geschmacklose goldgelbe Macis 
besässe, sondern der Kern ganz fade (laf) sei im Vergleich mit der 
echten, wenig gewürzhait und nach seinen eigenen Erfahrungen sogar 
etwas ekelhaft schmecke. Der Nutzen beruhe auf Aberglauben, und 
sei von den Eingeborenen auf die Europäer übergegangen; die javanıschen 
Frauen machten Minnetränke daraus, sonst sollen sie noch, am Körper 
getragen, gegen Krämpfe und Blutbeulen, auch gegen die Konvulsionen 
(Stuipen, Krämpfe) kleiner Kinder nützlich sein. 
Auch diesmal aber brach sich die richtige Ansicht nur langsam 
Bahn, und Willdenow meint noch 1790, das doch vielleicht beide 
