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verdanken, und dass schon kurz nach Mohameds Auttreten der syrische 
Priester Aron in einem früh ins arabische übersetzten medizinischen 
Compendium die Muskatnuss erwähnt, so geht eben hieraus ohne weiteres 
hervor, dass schon damals die Muskatnuss in der Medizin Verwendung 
gefunden hat; in welcher Weise, lässt sich nicht angeben, da die uns 
erhaltenen Citate aus Aron’s Werken nichts darüber melden. 
Die ersten genauern Angaben stammen von Isaak Ibn Amran 
aus dem Ende des 9. Jahrhunderts. 
Wie man aus dem oben {pag. 23) wiedergegebenen Citate ersieht, 
war die Anwendung schon in dieser frühen Zeit eine recht mannigfache, 
beschränkte sich aber hauptsächlich auf die Verdauungsorgane, von 
Mund über den Magen bis zum Darm, auf die Leber und Milz, sowie 
auf Gesichtsflechten und Sommersprossen. Dass die Muskatnuss zu den 
warmen und trockenen Drogen gehört, wiederholt sich von jetzt an in 
endloser Weise bei den arabischen Schriftstellern (z. B. Rhazes, Mesue, 
Mescahen, Ed Dimaschky), sowie im christlichen Abendlande. 
Rhazes sagt im Anfang des 10. Jahrhunderts von der Muskatnuss, dass sie 
den Bauch stärke und bei Erkältung des Magens und der Leber dienlich sei. 
Mesue sagt um dieselbe Zeit: Ihre Natur sei ähnlich den Gewürznelken, sie 
sei warm und trocken im dritten Grade und gut bei erkältetem Magen und Leber. 
Mesues Rezeptbücher galten bekanntlich noch bis ins 16. Jahrhundert für klassisch, 
und wenn die in dieser späteren Zeit unter dem Namen Mesues gebräuchlichen 
Rezepte nicht nachträglich von andern gemacht sind, so würde das fortwährende 
Vorkommen von Macis und Muskatnuss in nicht unbeträchtlichen Mengen beweisen, 
dass beide Droguen schon in der früh arabischen Zeit zu den häufigst angewendeten 
Medikamenten gehörten. Freilich erscheint mir dies aus geschichtlichen und medi- 
zinischen Gründen sehr unwahrscheinlich, und es spricht vieles dafür, dass schon 
am Ende des Mittelalters die Aerzte bemüht waren, ihre werthvollen wie kostbaren 
Medikamente durch einen besonders klangvollen und angesehenen Namen populär zu 
machen; auch wurde das Einschieben von neueren Zusätzen durch die handschrift- 
liche Ueberlieferung dieses berühmten Buches sehr erleichtert; jeder Arzt oder Apo- 
theker schrieb neue Rezepte an den Rand, die dann von den sicher meist nicht 
ärztlich geschulten Abschreibern mit in den Text aufgenommen wurden. 
Mescahen sagt: Die Muskatnuss sei warm und trocken im zweiten Grade, 
stärke den Bauch, aromatisire den Magen und gebe einen guten Athem, auch sei sie 
dienlich bei Schwäche der Leber und des Magens. 
EdDimaschky (nach Ibn Beithar) sagt, sie sei warm und trocken im zweiten 
Grad; sie kräftige den Bauch, rege zum Coitus an, sei gut für den Magen, und nützlich 
gegen die Schwäche der Leber, des Magens und namentlich des Pylorus. 
Ibn Massa (nach Ibn Baithar) sagt, sie helfe zur Verdauung und sei gut für 
die Milz. 
Auch Avicenna (Ende des 10. oder Anfang des 11. Jahrhunderts) verbreitet 
sich des Näheren darüber. ‚In ipsa est stiptieitas. Confert lentiginibus et odorem 
oris bonum efficit. Confert asebel (von Leelerc mit pannus, Sommerflecken über- 
setzt) et confortat visum. Confortat hepar et splenem et stomachum et proprie os 
