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(ranz anders dagegen hört sich das an, was der hinter dem Namen 
der heiligen Hildegard steckende Verfasser des im 12. Jahrhundert 
geschriebenen Physica genannten Buches über die medizinische 
Wirkung zu sagen weiss; anstatt scholastischer Büchergelehrsamkeit 
athmet man hier die freie Luft praktischer Erfahrung. Es heisst dort 
(Migne’s Patrologia T. 197, pag. 1139): 
Nux muscata magnum calorem habet et bonum temperamentum in viribus suis. 
Et si homo nucem muscatam comedit, cor eius aperit et sensum eius purificat, ac 
bonum ingenium illi infert. Accipe quocumque nucem muscatam et aequali pondere 
cynamomi et medium gariofiles, id est nelchin, et haec pulveriza, et tunce cum pulvere 
isto ac cum simile farinae et modica aqua tortellos fac, et eos saepe comede, et omnem 
amaritudinem cordis et mentis tuae sedat, et cor tuum et obtusos sensus tuos aperit, 
et mentem tuam laetam faecit, et sensos tuos purificat, ac omnes novicos humores in 
te minuit, et bonum succum sanguini tuo tribuit et fortem te faecit. 
In einer anderen Ausgabe (Anm. 5) heisst es noch: Arbor in qua nux muscata 
cereseit calida est Lignum autem et folia ejus medieinae non multum conveniunt; 
ferner: Sed et quem paralysis in cerebre fatigat, nucem muscatam et bis tantum 
galangae pulverizet, et etiam de radice gladiolae et plantaginis aequali pondere modice 
tundat, sale addito; ex omnibus his sorbinuculam faciat et sorbeat, et hoc semel 
aut bis in die faciat, usque dum sanetur. 
Ausser diesen auf Originalität Anspruch machenden Stellen geben 
die abendländischen (Quellen des Mittelalters nur überaus dürftige Notizen 
über die Anwendung der Muskatnuss. Alles was wir darüber wissen 
stellt im Grunde nichts weiter dar, als eine fortwährende Wiederholung 
der arabischen Litteratur, nur vermehrt durch eine Unmenge von Re- 
zepten. Neben den vielen unter der Flagge Mesue’s segelnden finden 
sich auch viele neue in dem (erst im 16. Jahrhundert gedruckten) 
Antidotarium des im 12. Jahrhundert lebenden Schriftstellers Nicolaus 
Praepositus!). 
Namentlich zur Herstellung der Electuarien und zu den Emplacis werden 
Macis und Nux muscata von Nicolaus vielfach verwandt; auch zur Bereitung des 
Oleum nardinum wird die Nux muscata bei verschiedenen Rezepten benutzt, die Macis 
auch zur Herstellung einer Miea aromatica, ebenso wird angeführt eine Alipte mus- 
cate, eine Bellie muscate, dagegen sahen wir schon oben, dass die Nuces indicae, 
die zum Oleum muscellinum oder moschelinum in Vierzahl benutzt werden sollen, 
vermuthlich Behennüsse sind und nicht, wie später Valerius Cordus meint, Muskat- 
nüsse; sodann, dass der Name muschelinum (uooy&/aıov) von dem dabei verwendeten 
Moschus herkommt; ferner gehörten zu diesem Oel Spica nardi, Mastix, Storax, 
Crocus, Myrrhe, Gariofolium (Nelke), Lasieli, Carpobalsamum und Bdellium?2), also 
lauter wohlriechende Substanzen. Ein Theil der sogenannten Rezepte des Nicolaus 
Praepositus mag freilich gleichfalls späteren Ursprungs und in den fortwährenden 
1) Ausgabe vom Jahre 1524, z. B. lib. II fol. LI, LII, LV, LIX, LX. 
2) Nach Valerius Cordus noch Xylocinnamum, Cassia lignea, Costus. 
