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Die Bäume. 



[XIX. Jahrgang. 



seine umgebenden Beiwerke den Ein- 

 dru2k von Würde und Grösse machen 

 soll, weshalb derartige Gebäude 

 keinesfalls durch kleinliche Garten- 

 anlagen in ihrer monumentalen Wir- 

 kung gestört werden dürfen. Das 

 Edle einer Architektur soll nicht 

 allein an den einzelnen Theileu des 

 Gebäudes zu linden sein, es muss sich 

 auch auf die Nähe des Hauses er- 

 strecken und in der Totalansicht des 

 Bildes schon Zeugniss ablegen, dass 

 der Erbauer und Erfinder des Ge- 

 bäudes gewissermassen von der Be- 

 stimmung desselben begeistert war. 



Eine symmetrische Anordnung be- 

 wirkt dabei allein schon sehr viel, indem 

 sie Kegelmässigkeit und Ordnung über 

 die Umgebung verbreitet und gerade 

 dadurch die Faoade eines jeden Ge- 

 bäudes leichter fasslich macht. Um 

 aber ein harmonisches Gebilde zu 

 Schäften, muss eben die Umgebung 

 zu dem Charakter des Gebäudes bei- 

 tragen und denselben sogar bezeichnen 

 helfen. 



Vor allem sind es nun die Bäume, 

 welche in dieser Bezifhung immer 

 zuerst in die Augen fallen, und durch 

 welche nicht blofs dem Orte selbst, 

 sondern auch dem Gebäude, in dessen 

 Nähe sie stehen, ein bestimmter Cha- 

 rakter verliehen wird. 



Wenn wir die Bäume in Bezug 

 auf ihre schöne Wirkung und ihre 

 verschiedenen Zwecke in der Garten- 

 architektur in Betracht ziehen^ so 

 müssen hierbei der Grösse, Gestalt 

 und die Art ihres Wachsthums, 

 ja sogar ihre Dauer zur Sprache 

 komme: ; auf die Blüthen und Früchte, 

 wie auch auf die Art und Gattung 

 im botanischen Sinne können wir 



dabei selbstverständlich keine Rück- 

 sicht nehmen. 



Alle Bäume, ob gross oder klein, 

 ob rundkronig oder pyramidal, haben 

 nun sowohl einen künstlerischen 

 als auch einen natürlichen Aus- 

 druck. Der künstlerische Ausdruck 

 beruht in der Schönheit der Form, 

 hauptsächlich aber in deren ge- 

 schmackvoller Beurtheilung, damit 

 man in dem Ausdrucke des Baumes 

 das Wesentliche von dem Zufälligen 

 unterscheiden kann. Ein fein gebil- 

 deter künstlerischer Geschmack wird 

 bald herausfinden, was unter vielen 

 gleichbedeutenden Dingen den Um- 

 ständen am entsprechendsten ist, und 

 es erscheint in dieser Beziehung wohl 

 der Vergleich am Platze, dass ein 

 Mensch von wenig Empfindung z. B. 

 die Leidenschaften der Freude oder 

 des Zornes nicht früher bemerkt, als 

 bis sich die eine durch Freudege- 

 schrei oder die andere durch Fluchen 

 äussert, während hingegen Personen 

 von feinem Geschmacke schon ohne 

 derartige zufällige Aeusserungen fühlen 

 werden, was sie zu fühlen haben. 



Kunstgeschichtliches Wissen ist aber 

 bekanntlich nicht Kunstgeschmack, 

 nämlich nicht alles „was ist" ist gleich 

 werthvolL Für den guten Geschmack 

 giebt es eben eine Grenze der Auf- 

 fassung, die erkannt sein will. Anders 

 verhält es sich aber mit dem natür- 

 lichen Ausdruck der Bäume. 



Es geben z. B. einige Bäume un- 

 willkürlich den Begrifi' von Nützlich- 

 keit und bezeichnen den Gewerbe- 

 fleiss und die Industrie des Menschen, 

 als wären sie ausschliesslich nur zu 

 diesem Zwecke gepflanzt; von anderen 

 Baumgattungeu weiss man, oder meint 



