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et que seuls les botanistes devaient réunir ; que les Européens 
ont trouvé cette réputation établie partout àleur arrivée, et qu'il 
est impossible de nier à priori et absolument des propriétés 
si universellement admises. Les Aristoloches en général sont 
excitantes, elles contiennent dans leurs diverses parties une 
huile essentiélle odorante, une résine amère, etc., et elles 
stimulent certainement les fonctions des glandes et de la peau. 
Beaucoup sont données comme diaphorétiques, et comme 
excitant la sécrétion urinaire; il est probable que toutes 
possèdent cette action qui est éminemment celle des alexi- 
tères, et qu'elles favorisent ainsi l’élimination des poisons. 
Elles sont âcres aussi, et il est bien possible que le suc frais 
exprimé dans une morsure qui vient d’être faite et débridée 
puisse agir jusqu’à un certain point comme caustique ou de 
toute autre façon. Onremarquera enfin que le venin desserpents 
amène comme principaux phénomènes généraux l’abaissement 
de la température, l’affaiblisement du pouls, les syncopes, la 
prostration, etc., etc. ; et que ces symptômes sont précisément 
ceux que combattent les Aristoloches dont on s'accorde à recon- 
naître les vertus stimulantes. On aurait donc tort, comme on 
l'a fait, d’opposer un démenti catégorique et formel à ceux qui 
préconisent l'action des Aristoloches. Mais, à côté de cela, que 
d'erreurs, que d’exagérations, que de jongleries parfois, que 
d'expériences mal faites ou mal comprises sont venues fausser 
la vérité ! D'après l'un, c’est le serpent qui prend la fuite quand 
on lui présente un bâton avec un fragment de Guaco. D'après 
l’autre, on ne meurt plus de la morsure des serpents depuis qu'on 
se sert du Guaco! Tous les faits mal observés, racontés avec 
exagération, répétés de bouche en bouche et dénaturés de 
plus en plus, parviennent souvent à un voyageur un peu cré- 
dule ou superficiel, qui les imprime et dont on répète le récit 
de livre en livre, sans penser à le contrôler. Souvent même 
des hommes de très grande valeur, dont l'autorité et la bonne 
