6 E. Kmig. Die Bananenkultur. 



In FreetoN\u (Sierra-Leone) sind die Däclier zum größten Teil mit Bananenblättern gedeckt, 

 die sich auch in den stärksten Regen gut bewähren •). Durch Größe und Geschmeidigkeit 

 ausgezeichnet, ersetzen Pisangblätter dem Tropensohn unsere Paekmaterialien für weiche 

 und feste Substanzen (Tschirch a. a. 0.), sie ersetzen ilim das Tischtuch und. den Teller 

 »und graziös bedient sich die javanische Schöne eines Pisangblattes als Sonnenschirm«. Und 

 wenn wir lesen, wie die malaiische Mutter ihren Säugling mit im cigeuen Munde bereiteten 

 Pisangbrei beköstigt (G. E. Eumphius, Herbarium amboinense. Bd. V, Amsterdam 1747) 

 und die indische Schwester ilu- Kind in ein Bananenblatt wie in eine "Windel hüllt (C. 

 Ritter, Erdkunde, Bd. IV, Berlin ISoö) und ein Bananenblatt ihr die Wiege ersetzt und 

 wenn wir bei der Hochzeit der Incüerin fruchtbeladene Bananenstämme vor dem Eingang 

 ihrer Wohnung als Symbol des Reichtums und der Fruchtbarkeit aufgestellt fiuden, wenn 

 wir weiterlün erfahren, daß die Taliitiinsulaner Kanus voller Pisangblätter den im Kampfe 

 Gefallenen und ihrer Gottheit weihen (G. R. Forster, Reise um die Welt 1772 — 75, Bd. 11. 

 Berlin 1780) und die zentralamerikanischen Indianer ihren Toten Bananen mit in das 

 Grab geben (vgl. Teil II, Kap. Bananenkultureu Zentralamerilvas) , so könneu wir füglich 

 sagen, daß die Bananengewächse den eingeborenen Tropen bewohn er von der Wiege bis zum 

 Grabe begleiten, und wir begreifen, wie die Sage sich dieses » Paradiesbaumes« bemächtigen 

 konnte (siehe weiter unten Anmerkung über » Geschichte < der Banane). 



Von allen Arten der Gattung Musa aber sind nur wenige für die Kultiu-länder der 

 Erde von größerer Bedeutung geworden. Neben den obstliefernden Arten sind es vornehmlich 

 nur Musa Ensete, aus dem Subgenus Physocaulis. und aus dem Subgenus Eumusa die 

 Musa textilis Xee.. die den berühmten Manilahanf liefert, beides Arten mit trocknen, un- 

 genießbaren Früchten und keimfähigen Samen. 



Bananen als Faserlieferanten. 



Zwar geben die Stämme einer großen Anzalil von Musaarten eine mehr oder weniger 

 gute Faser 2), keine aber hat auch nur annähernd die kommerzielle Bedeutung gewonnen 

 wie die Faser von Musa textilis 3), in ihrer Heimat auf den Philippinen »Abacä« genannt. 

 Ihr Produkt, durch Elastizität, Zälügkeit und Seidenglauz ausgezeichnet, ist das beste 

 ^laterial für Seüerei und wird in großen Quantitäten besonders von den Vereinigten Staaten 

 und England gekauft. Die Pflanze hebt fetten vulkanischen Boden imd verlangt viel 

 Feuchtigkeit, wobei jedoch der Wasserablauf für das Gedeihen ausselüaggebeud ist. Hu- 

 Anbauareal liegt zwischen 6 — 14° N und 121 — 126° 0, und zwar gedeiht sie am besten 

 auf den feuchteren östlichen Inseln des Archipels Cebu, Leyte, Mindanao, Samar und im 

 südlichen Lnzon in der Provinz Albay, die eine mittlere Jahrestempej-attir von 26° bei 

 218 Regentagen mit 3008 mm hat (vgl. Costenoble a. a. 0.); auf den westlichen Inseln und 

 an andern Orten der Erde, wie auf Java, Sumatra, Celebes, Borneo, Martinic^ue, Guadeloupe, 

 Keukaledonien und Queensland, sind die Anbauversuche mehr oder weniger felilgeschlagen (vgl. 

 jedoch in Kap. Westozeanien die neuesten deutschen Kulturversuche). Ihre Fortpflanzimg 

 geschieht durch Rhizomtriebe oder auch durch Samen, wobei jedoch die jungen Schößlinge 

 beschattet werden müssen, was bei andern Musaarten nicht notwendig ist. Blüte und 

 Fruchtbildung fällt in das di-itte Jahi\ Wesentlich aber für- die Güte ihrer Faser ist es, daß 



1) Uiiivers., Paris 1009, April 13. 



-) So werden nach Wiesner Musa paradisiaea in Guayana, M. Ensete in Ncusüdwales auf Faser 

 verarbeitet, die jedoch hauptsächlich nur lokal verwandt wird. Vgl. auch Wildcman a. a. O. S. 364 f. 

 und Ahschuilte Ostafrika und Natal. 



') Hat natürlich auch ra;mche Varietäten ; vgl. Aufsätze von Fehlinger und Costenoble in Tropen- 

 pflanzer XI, 1907. 



