II. Die geographische Vei-breitiing der Bananenkaltiir. 83 



Melonen, auff das Erdi-eicli ansbreiten und wo man sie zu lange liegen läßt, verfaulen; 

 daher ehe sie völlig reiff wferden, bricht man sie ab und müssen also in den Gemächern 

 oder Camraern recht zeitigen. Am Gesclimack und Geruch vergleichen sie sich mit den 

 frischen Pirn, bej^ uns Orientowsld genannt, machen einen bald satt; wann einer nur zwei 

 zum Käse oder Brodt nimmt, ist der Magen schon gefüllet. ... Die Frucht wäcliset nicht 

 auff einem Baum, sondern auf einer Staude. Die Blätter sind einer Elen breit und zwo 

 Elen lang. Diese Frucht wird über das Meer nach Constantinopel gebracht 

 und weil sie nicht lange währen kan, ehe sie zeitig abgelesen und in Sand 

 verscharret. In Constantinopel aber wird sie in die Sonne gelegt, und also 

 von Stund an Zeitig.« 



Eadzivill reiste 1582 — 84 im Morgenland und sein Reisewerk i) erschien 1(114 in 

 Antwerpen. In den .Jahren 1573 — 76 bereiste der deutsche Arzt Leonhard Eauwolf 

 (oder Rauchwolff) den Orient und schrieb in seinem 1582 gedruckten Reisebericht 

 (S. 59f.) auch ausführlicher über die -frembde Baeu, Musa genennt« im Gebiet von Tripolis. 

 Die Früchte sind aber seiner Beschreibung nach .<> etwas kleiner als die Citrullen«, sie 

 wuchsen damals »wenig zu Tripolis, es werden aber von nah gelegenen Orten dahin ziem- 

 lich viel gebracht« 2). Nach Radzivill stand also im 16. Jahrhundert die Bananenkultur in 

 der Ghuta von Damaskus in Blüte und Abd'AUatif erwähnt sie schon fürs 12. Jalirhundert 

 (a. a. 0. S. 26). Wir müssen aber wohl eine viel frühere Verbreitung unserer Kultur- 

 pflanze, ja selbst den Bananenexport nach Konstantinopel um Jahrhunderte friiher ansetzen, 

 da die Frucht ein Bestandteil des Feinschmeckergerichts »Kataif: war, das nach A. v. Kremei' 

 (a. a. 0. II, S. 199 f.) als Spezialität von Damaskus, Konstantinopel und Kairo berühmt, 

 »einer jener alten arabischen Feinschmecker« nach Masudj-s Überlieferung in den Versen 

 besungen: >Kataif, mit Mandeln gefüllt, und mit bestem Honig, gemischt mit Bananen 

 — schwimmen in einei- Blut von Nußöl — ich frohlockte, als ich die Hand daran legte«. 

 Masudy starb im .lahre 956 und in seinen Versen haben wir eine der frühesten 

 Belege für die westliche Verbreitung der Banane mindestens bis Kairo, viel- 

 leicht aber bis Cordoba und Granada (s. Kap. Mittelmeer). Flavius Josephus 

 nennt die Banane in seiner Gescliichte des Jüdischen Krieges 3) nirgends, während er sonst 

 bei der Scliilderung der Fruchtbarkeit und der Vegetation einzelner bevorzugter Striclie 

 Palästinas die Namen der Kulturgewächse angibt. Ob wohl Zenobia (etwa 270 n. Chr.) 

 sie in den reich bewässerten Fruchtgärteu ihrer Residenz Palmyra reifen sah? Sollen 

 nicht auch Bananengewächse vom Eupluat aus nach West gewandert sein, als Syrien unter 

 römischer Herrschaft jenen großartigen Import südindischer Perlen und chinesischer Seide 

 über das ludustal ins Leben rief (seit Mitte des letzten vorchristlichen Jahrhunderts), als 

 jene reichen »Häfen der syrischen Wü.ste«, Palmyra und Heliopolis, entstanden ?■•). 



Die Bananenkulturen in Afrika. 



In dem für die westliche Verbreitung mancher Kulturpflanze so wichtigen Teile des 

 östlichen Mittelmeers mischt sich dessen Flora im Nildelta (31° N) noch einmal mit der 

 tropischen: hier am Ausgang der Niloase hat sich seit etwa dreißig Jahren in der Umgegend 

 von Alexandria, Rosette und Damiette sogar eine Großkultur der Banane (hauptsächlich 

 Musa Cavendishii = mouz-siny der Araber) entwickelt 5). Ein englischer Kolonialliericht 



') Jerosolymitana peregrinatio ... ex pciloiiico serinone in latinum translata. 



2) Radzivill beschreibt wahrscheinlieli die Früchte vou M. paradisica, Rauwolf von M. sapieiitnm. 

 ') Aus dem Griechischen von Kohout, 1901. 

 *) J. Dahlmann, Indische Fahrten, II, 1908, S. 147ff. 



^) Nach Deichevalerie (a. a. O.) wurde die chinesische Banane zuerst von den Franzosen im Jahre 

 1868 bei fihezireh gepflanzt. 



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