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der Bestäubung zusammengefasst unter den Namen Kreuz- 
bestäubung (Allogamie). 
Wohl behandelt man in den letzten Jahren in den 
Arbeiten über Blütenbiologie die Stockbestäubung (Geito- 
nogamie) als besonderes Kapitel, doch dies geschieht meiner 
Meinung nach grôssenteils unter den Einflusz unsrer gegen- 
wärtigen Ansichten über die Vererbungsgesetze. 
Es geht aus Obengesagtem hervor, dass der Erfolg der 
Stockbestäubung dem der Selbstbestäubung ganz ähnlich ist; 
auch ergiebt sich, dass echte Kreuzbestäubung zwischen isoge- 
nen Pflanzen der Selbstbestäubung gleichgesetzt werden muss. 
Die Begriffe Selbst- und Kreuzbestäubung sind also 
nicht im Stande zu bestimmen, wie die Konstitution der 
Nachkommenschaft sein wird. Es gibt nur einen Fall, 
wo man ohne Weiteres gewiss sein kann, dass die Nach- 
kommenschaft isogen sein wird mit der Mutterpflanze, 
nämlich wenn sie ungeschlechtlich daraus entstanden ist 
(es sei dann, dass eine Knospenvariation stattgefunden hat\. 
Anstatt bei der Fortpflanzung Selbst- und Kreuzbestäu- 
bung in den Vordergrund zu schieben und diese als Grund- 
lagen zu nehmen um zu eruieren, welche die Konstitution 
der Nachkommen sein wird, ist es eher angebracht, die 
folgenden Fälle zu unterscheiden: 
1. Die Nachkommenschaft ist in ihrer Konstitution ganz 
den Eltern gleich. 
a. Bei ungeschlechtlicher Fortpflanzung, sowohl bei 
Homo- als bei Heterozygoten. 
b. Bei Befruchtung von 2 isogenen Homozygoten (also 
bei Selbst- und Stockbestäubung von einem Homozygoten, 
bei Bestäubung von 2 willkürlichen isogenen Homozygoten). 
2. Die Nachkommenschaft ist zum Teil oder ganz den 
Eltern in der Konstitution ungleich. 
a. Bei Befruchtung von 2 nicht-isogenen Homozygoten. 
b. Bei Befruchtung von Homo- und Heterozygoten 
oder von Heterozygoten wechselseitig 
