macht wurde, zeigte ich dem bereits genannten Töpfermeister Maschlitzki von hier 

 meine zum grössten Theil aus Steinkistengräbern hiesiger Gegend stammenden Be- 

 stattungsurnen nebst Deckehi und Schalen mit der Bitte, mir seine Ansicht darüber 

 mitzutheilen, wie dieselben wohl gemacht worden wären, indem ich ihm zugleich 

 auch sagte, dass sich Ansichten dafür geltend machten, dass dieselben aus freier 

 Hand hergestellt, durch Graphit schwarz gefärbt, oder auch wohl glasü't sein könnten. 



Xach Herrn Maschlitzkis Ansicht befindet sich unter den jetzt im Graudenzer 

 Museum befindlichen Urnen keine mit einer Glasur überzogene; die glänzenden 

 Urnen, Deckel, Schalen oder deren Scherben verdanken ihren Glanz nur einer 

 Politur des getrockneten Geschirrs vor dem Brande, die erhalten wird, wenn man 

 das Gefäss mit einem harten und glatten Gegenstande einem Flaschenboden, einem 

 polirten Feuersteine oder dergleichen glatt reibt, wodurch es einen Spekglanz erhält. 

 Damit dieser Glanz recht lebhaft werde, muss die zu polirende Stelle keine groben 

 Körner enthalten, weshalb sie mit Schlicker (den beim feinen Abdrehen gewonnenen 

 Schlamm) oder auch mit sehr fein geschlemmtem Thou überzogen wird. Bei der 

 grossen Urne aus Ksiondsken, und bei der kleinen Deckelurne aus dem IQinzkauer 

 Steinkistengrabe ist der Gegensatz des polirten Halses und des durch eingedrückten 

 Granitgi'us grobkörnig glimmerglitzernd gemachten Bauches mit feinem Kunstgefühl 

 zu wohlthuender Wirkung gebracht worden. Bei einigen anderen Urnen ist der 

 Versuch, diese schmückenden Gegensätze hervorzubringen, weniger gelungen, bei den 

 meisten garnicht versucht. Die schwarzgraue Farbe ist in der Weise erzeugt, wie 

 bei den Kaschubschen Töpfen, wovon weiter die Rede sein wird. 



Einige wenige Geschirre, vorzugsweise aber der zerbrochene schalenartige 

 Deckel mit Falz aus den weissen Bergen bei Paparzyn, Kreis Kulm, verdankt seinen 

 schönen Glanz zwar auch dem Poliren, aber die tiefschwarze Oberfläche auf der 

 röthlichgrauen Scherbenmasse verdankt er dem Ueberfange mit einem Schlicker- 

 beisatz, der den Töpfern nicht mehr bekannt, aber keine Glasur ist. 



Der schweizerische, dicke ganz offenbar ans freier Hand gemachte und die 

 Streichspuren der Finger zeigende Scherben ist von ganz anderer Masse und ganz 

 anders gearbeitet, als die alten westpreussischen Urnen und deren Scherben. Dass 

 auch diese aus freier Hand gemacht sein sollen, ist zu bezweifeln, dahingegen wäre 

 eine andere Erklärung vielleicht zutreffender. 



Bevor nämlich die Töpfer auf der jetzt ganz allgemein und nur allein noch 

 gebräuchlichen Töpferscheibe drehten, drehten sie auf der Blockscheibe oder dem 

 Blocke, welcher auch auf alten Zuuftpetschaften noch abgebildet ist. 



Die Töpferscheibe besteht aus einer senkrechten starken eisernen an den be- 

 treffenden sich reibenden Stellen sauber abgedrehten Spindelstange, die mit ihrem stumpf 

 zugespitzten unteren Ende in einer im Boden befestigten Pfanne aus Stirnholz und 

 kurz unter ihrem oberen Ende in einer festen, zu öffnenden und zu schliessenden 

 Gabelstange, mit der Innenseite einer Speckschwarte umhüllt, läuft und gut in Oel 

 gehalten wird. 



Auf dem oberen Ende trägt sie die kleinere Kopfseheibe oder den Scheiben- 

 kopf, auf welchem der Thon zu Geschirren gestaltet wird, und kurz über dem 

 unteren Ende eine grössere, dickere und recht schwere Scheibe, das Scheiben- oder 

 Fussblatt, das der Töpfer mit seinen nackten Fusssohlen in drehende Bewegung setzt, 



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