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sclieiiilicli, dass rlie Worte des Minucms qiios longe in coeti- 

 bus per vos lacessabant anf Verfolgnngen, die vorlänfig liber- 

 standen sind, aiispielen. Die erste Hälf te des Satzes : sic Cliri- 

 stiaiios de proximo fiigitant entliält, wie aucli die oben ci- 

 tirten Worte ans Lact. div. inst. IV 27, 8, eine Aussage von 

 allgemeiner Giiltigkeitj von den Verfolgnngen aber spridit 

 der Verfasser in einem Tempus der Vergangenlieit als von 

 öfters wiederholten Begebenlieiten, bei welchen er selbst als 

 Angenzenge gegenwärtig war. In demselben Tone ist die 

 Darstellnng in Kap. 28 geli alten. Hierans känn man natlir- 

 lich den Schlnss zielien, dass in der Zeit, wo der Dialog ge- 

 sclirieben wnrde, um mit Lactanz zn reden, das Volk Gottes 

 Frieden hatte. 



34, 9 : ceterum qnis tam stultus aiit bratus est, ut audeat 

 repugnare hominem a deo, itt ^;r/mif«i lootuisse fingi, ita jjosse 

 denuo reformari; nihil esse post ohitum et ante örtum niliil 

 fuisse : sicut de nihilo nasci licuit, ita de nihilo licere reparari? 

 porro difficiliiis est id quod non sit inciptere quam id quod 

 fuerit iterare. 



Hier ist es, wie icli bei ernenter Prllfnng micli inzwi- 

 sclien iiberzengt habe, niclit nöthig entweder mit H enmann 

 die "VVorte nihil esse — nihil fuisse zn streiclien öder gewisse 

 Ändernngen, wie icli in Observ. crit. p. 26 vermntliet liabe. 

 vorznnelimen. Der iiberlieferte Wortlant lässt sicli halten, 

 obwohl die abrupte Anreihnng der einzelnen Fragegiieder 

 den Znsammenhang etwas getriibt hat nnd in den Worten 

 nihil esse post obitnm ein gewisser Widersprnch liegt mit 

 dem, was in § 10 gesagt wird. Entscheidend ist, dass die- 

 selbe Gedankenreihe nnd dieselben Vorstellungen bei TertuU. 

 apol. 48 sich wiederfinden. 



Die Fortsetznng § 10 lantet : tu perire et deo credis, si 

 quid oculis nostris hebetibus subtrahitur? corpus omne sive 

 arescit in ptdverem sive in umorem solvitur vel i7i cinerem com- 

 primitur vel in nidorem tenuatur, subducitur nobis, sed deo 

 elementorum custodia reservatur. 



Wonweren emendirte custodi statt custodia, welche Än- 

 derung allgemeinen Beifall gefnnden hat nnd von den Her-' 



