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bei Tatian eiitlialten, ist gar niclit unwalirsclieinlicli ; danii 

 wäreii fur custodia die tauf-Ta Tatians das Vorbild gewesen. — 

 Emlencliteiid ist, dass diese beideii Deiitniigeii sicli niclit wi- 

 derspreclien öder einander ausschliessen, sondern vielnielir 

 sich in eine einzige anflösen, wobei das Hauptgewicht anf die 

 Vorstelliing vom Versclimelzen der Körperstoffe mit den Ele- 

 menten fällt, mit welchen sie gleichsam in einem gemeinsamen 

 Verwalirnngsranme anfbewalirt werden. 



In nächster Bezielinng zu der znletzt besproclienen 

 Stelle stelien die folgenden §§11 und 12, wo derselbe Ge- 

 danke durcli verscliiedene Bilder ans der Natnr versinnbild- 

 liclit wird. Naclidem gesagt worden, dass die ganze Natur 

 bei jedem Verscliwinden, bei jedem Verwelken und Abster- 

 ben immer auf eine kiinftige Wiederlierstellung und Auferste- 

 hung sinne, lieisst es Aveiter: 



ita corpus in saeculo, ut arbores in liihcrno: occuUcmf 

 virorem ariditate mentita. 12. quid festinas, ut eruda adhuc 

 hieme revlvescat et redeat? expectcmdum nolm eticini corpo- 

 ris ver est. 



Heumann hat saecido in septdcro geäudert, und diese 

 Änderung liat allgemeine Zustimmung gefunden, docli mei- 

 nes Eraclitens olme liinlängiiclien Grund. Im Gegentlieil 

 sclieint saeculo liier das einzig passende Wort zu sein, da der 

 Begriff des Grabes, aucli wenn man ilm in Bezieliung zu der 

 eben vorlier erwälmten Sitte der Christen die Leichen zu beer- 

 digen setzen wollte, unzweifelhaft allzu eng ist. Denn der 

 Yerfasser hat ja gesagt, dass es gleichgtiltig ist auf welche 

 Weise der Ivörper aufgelöst wird: in jedem Falle werden, 

 welcher Art die Auflösung aucli sein niöge, die Stoffe f iir die 

 Aufersteliung anfbewalirt. Diese wird am Ende der Welt 

 beini jiingsten Gericht stattfinden, wo die Körper, iiacli der 

 im Folgenden angedeuteten reparatio, mit den Seeleii wieder 

 vereinigt werden. Niclit sclion einige Zeit nacli dem Tode, 

 sondern erst beim Weltgericht, wobei das Reicli Gottes her- 

 gestellt wird, briclit fiir die Seligen der Friihling des Kör- 

 pers eiii, während die Unseligeii den ewigen Strafen anheini- 

 fallen. Das Wort saeculum stelit also liier in seiner weitesten 

 Bedeutung: in der Bedeutung von Zeitlichkeit iiberhaupt als 



